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其内容和亚奇教的传说有关。
根据《白书》上的记载,世界本是一片混沌,数万年前,一位名叫圣伯的神祗用巨斧将世界一分为二。
纯洁的,善的上升为“极乐国”
,其中居住着圣伯和九位天使;肮脏的,恶的下降为“冥域”
,容纳着种类繁多的恶魔。
两个世界相互隔绝,不相往来。
然而,有一天,一位天使被恶魔所诱惑,不仅与之结合还生下了后代——人类。
圣伯得知此事后大发雷霆,降天火处死了堕落的天使。
但是对同时流淌着天使和恶魔两种血脉的人类,圣伯却不愿赶尽杀绝,因此他再次用巨斧将冥域砍成两半,一半名为“人间”
供人类居住,将恶魔们都赶往另一边的“地狱”
,并下令:凡是洗脱了恶魔之血的善良人,都能晋升为“神”
,前往“极乐国”
享受永恒的幸福与快乐。
而这篇颂词就是赞颂圣伯的,虽然罗少卿也听不出什么高明之处,但兴许圣伯他老人家就爱听这个,所以多念几遍肯定是没坏处。
想起这些,罗少卿有些走神,亚奇教在这个国度的普及度非常之高,教皇甚至已经取代了皇帝的地位成为了国家至高无上的统治者。
随之而来的就是各种名目的“赎罪”
,最典型的就是罗少卿现在正经历的“赎罪日”
。
按照《白书》的说法,因为老祖宗一时冲动,人类身上流淌着恶魔的血脉,这是人类的原罪,因此必须赎清了身上的罪过才能前往极乐国享福,不然只能在人间徘徊。
洗刷原罪的方式自然是要皈依亚奇教,做一个清心寡欲的修士,多做善事来净化心灵。
但是那些没加入教会的农夫,小商小贩们怎么办呢?机智的教皇想了一个好主意:咱们教士不能只顾自己解脱,弃广大的人民群众与水火之中,所以如果你想要解脱的话,拿钱来“赎”
你的罪!
听着好像是自愿参与,但是不交钱的下场比较惨烈——直接判你个异教徒,然后就是火刑伺候!
据说最惨烈的一个村子半个村的人都被处以火刑,哀号声持续了整整三天!
至于那些没有钱的,农夫可以交粮食啊,裁缝可以交几丈布吗,实在不行你还没个女儿什么的吗?要是真的什么都没有,对不起,火刑伺候,道理?见了圣伯的面再说吧!
“真他妈……”
吃力地推着车子,罗少卿低声咒骂了几句,现在,他已经能看到那金碧辉煌却和周围荒地格格不入的教堂了。
“呦!
这不是罗家大婶吗?今天怎么来晚啦?”
独轮车刚进教堂大院的门口,一个黑瘦的小个子就嬉皮笑脸地凑了上来,宽大地修士服穿在他身上仿佛是猴子披了件大衣,十分滑稽,但是罗少卿却一点都笑不出来。
成如豹,方圆十里谁没听说过他的凶名?十岁抢劫,十六岁嫖娼,十九岁时更是砍死了自己的亲生父亲。
平时带着一票地痞流氓们作威作福,谁见了他们都得躲着走,就这种人,也进了教会?罗少卿不由得眉头紧皱,但看到母亲紧张地冲他摇摇头,又加上临走前老爹嘱咐的话,罗少卿只能把怒气憋在心里,只是狠狠地瞪着成如豹。
成如豹可不管那一套,只见他十分自然地伸出手来,解开最上面地大口袋,抓出一把看了看,眼角眉梢都乐开了花:“哎呦!
麸子!
这可是好东西啊!
兄弟们,看看罗家大婶送什么好东西来了?!”
这一嗓子喊出去,不多时窜出来十几个小子,罗少卿一一看过去,全是这十里八村臭名昭著地地痞。
这帮人不由分说地将罗少卿和芸秀推到一边去,你一把我一把地掏着那些罗家父子废了好半天劲才装好的麦麸。
罗少卿实在压不住火了,迈步就要上去理论,芸秀赶忙一把把他拉住,急急地在他耳边低声说:“这是进门的第一道坎,最上边那一大袋子就是给这些人的!”
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