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论填词（第3页）

要在必然中获得相对自由，则须在了解律句、拗句的基础上，借助典范之作，把握词调的平仄格式。

最重要的仍是领悟律的精神。

在曲调失传，词已经被当作诗写的今天，侈谈四声清浊，则意义不大。

一首好词，应该是语语可歌。

评价一首词好不好，只要琢磨一下这词儿唱起来如何。

唱起来准不错的，就是好词。

毛泽东对陈毅说：“如同你会写自由诗一样，我则对于长短句的词学稍懂一点。”

说稍懂一点的人，可能懂得很多；自以为懂很多的人，可能是无知者的无畏。

毛泽东诗词谱作歌曲，动听者居多。

可见作者是深谙填词之道的。

清季以还，词人刻意求深，既刻意矣，岂复有词哉！

今世词学，与所谓红学、曹学一样，可供学者讨生活。

其于创作，并无指导意义。

孟子曰：“盍反其本乎！”

时人陆蓓容词云：“偶尔临妆镜，青丝到我肩。

束成梳起总无言，想起养长时候，想起在谁边。

……异乡携手已前年。

忘了相逢，只记好花天；忘了那时言语，只记好容颜。”

（《喝火令》）吴世昌曰：“作词不宗《花间》，更何所宗！”

如此词者，可谓上宗《花间》，下接流行歌词。

诗缘情而绮靡，莫此为甚！

李子词云：“红椒串子石头墙，溪水响村旁。

有风吹过芭蕉树，风吹过，那道山梁。

……某年某日露为霜，木梓走墟场。

某年某日天无雨，瓦灯下，安放婚床。

……”

（《风入松》）这两遍“风吹过”

、两遍“某年某日”

，充满了歌词的神韵。

你说它是创调吗，它正传统。

你说它传统吗，它又和流行歌曲接轨，翻出梦窗手心，一首词复活了一个词调。

作者网络词人，“只如相公亦作曲子”

，倘使柳永复生，亦当拊掌吧。

故词有写来看的和写来唱的两种，究以后一种为好。