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漫话诗词（第7页）

，都无关乎妙处。

这二十个字之所以成就千古绝唱，首先在于诗人给“相思”

找到了一个非常好的意象——红豆。

找到了这个象征物，诗就成功了一半。

所谓“斜阳芳草寻常物，解用即为绝妙词”

（袁枚）。

相传岭南有女子望夫泪尽而死，化为红豆。

故红豆又名相思子。

《红楼梦》中宝玉唱过一句“滴不尽相思血泪抛红豆”

，可以看作对红豆这一意象的绝妙阐释。

诗人杨牧在新疆石河子时，欲为建设兵团作一首诗，他曾在心中一千遍追问：什么是新疆建设兵团？一天，他看到退役者军帽上那个帽徽留下的印痕，大喜道：找到了！

于是就有了《绿色的星》，杨牧找到了他的诗歌意象，成就了一首诗的题目，后来又用作一本诗集的书名。

从“红豆”

到“绿色的星”

，诗人因琢磨生活而产生诗意，派生意象，最后落实为语言。

意象是联想的产物。

“作诗必此诗，定非知诗人。”

当你受到外物的刺激，心中若有所动，还不足以写诗。

当你的思绪，完成了从这一事物到那一事物的飞跃时，你才可以提笔写诗。

袁枚说：“斜阳芳草寻常物，解用即为绝妙词。”

这里说的寻常物，也便是意象。

同是红豆，今人这样写：“夕阳一点如红豆，已把相思写满天。”

也是解用。

我在一个年底从北京回成都，在去首都机场的路上，看到道路两边光秃秃的树枝上，一个个马蜂窝似的鸟巢，那样的触目惊心，但这时你并不能提笔写诗。

当我想到，哇，这就是“空巢”

时，思绪就完成了从此空巢到彼空巢的飞跃。

于是就产生了《春运》这首诗：“京郊地冻艳阳高，客至年关咒路遥。

木落平林天远大，枝头留守有空巢。”

“空巢”

就是一个意象。

五、比兴手法

中国诗词在构思上有一个好的传统，就是不直说，就是含蓄。

毛泽东说：“诗要用形象思维，不能如散文那样直说，所以比、兴两法是不能不用的。”

（《致陈毅》）形象思维，说穿了就是联想和想象。

浮想联翩，则是联想和想象的活跃状态。

联想和想象就是寻找意象，最后表现为比兴手法。

“鲁奖”

风波，质疑虽多，于我都有隔膜，因为他够不着。

所以我有一句诗叫：“骂如狗血未淋头”

。