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所以笔者认为,曹操所看重的,并非刘备的身份,而是他对于平民阶级的号召力。
要讨论刘备对平民的号召力,首先得简单说一说东汉乃至魏晋的&ldo;士族政治&rdo;。
自汉武帝独尊儒术以来(其实是内法外儒),学习儒家经典便成了进入政府部门工作的唯一方法。
在造纸、印刷技术不甚发达的当时,这些知识很自然地被特定族群所垄断。
部分政府制度也促成了官职与知识的世袭化,例如东汉恢复&ldo;任子&rdo;制度,现任公卿、校尉、尚书家族中,至少得有一名子弟成为政府后备官员,也就是所谓的&ldo;储备干部&rdo;,而不问受选任者的德行与学识。
东汉明帝也特别为功臣子弟设立学校,使得这些原本就占有大量社会资源的官二代,更容易跨过当官的门槛。
即便以最接近庶民的察举或征辟制而言,也逐渐成为大族之间交易的筹码,距离一般庶民越来越远。
政治地位的世袭,也造成了经济上的优势地位,和后来越来越小气的政府相比,汉朝给官员的薪水算是很大方的了。
以东汉安帝延光年间为例,一个品秩四百石的小小县长,月领米十五斛外加两千五百钱。
简单换算一下:
一斛为十斗,一斗为十升,一升大约是现在的两百毫升,我们现在煮饭用的量米杯,一杯大约为二百四十毫升,一杯米大约可以煮两碗米饭,假设一个成年人一天吃四碗米饭,那一个月下来就会吃掉一百二十碗米饭,大概七点二斗的白米。
换言之,一个县长一个月一百五十斗的俸米,大约可以养活二十个人,再加上额外的俸钱,完全可以和现在的白领阶层相媲美。
这还不算,如果能升到品秩两千石的高位,月薪就有米七十二斛加钱九千,这可是一等一的高薪了。
有这么多钱花不完,又没有股票期货可以炒,这些士族们只好开始屯地(不是搞房地产)。
于是几百年下来,至东汉末年是&ldo;大族田地有余,而小民无立锥之地&rdo;,形成了严重的贫富差距。
在这种政治、文化、经济资源几乎都被士家大族所垄断的背景下,刘备的崛起,本身就是一种对庶民阶层的莫大鼓励:太给力了!
他是个编草鞋、织草席出身的苦娃子,在没有任何士族投资的情况下,平地一声雷,成为国家的中央将领以及地方首长。
相较于其他诸侯不是士族就是边将出身,刘备之于东汉平民,就如同奥巴马之于美国黑人一般,那是一种突破阶级的象征,为活在水深火热中的劳苦大众带来一丝向上的希望。
当然,有的读者也许会说,刘备的&ldo;贫下中农&rdo;身份很可疑,理由是:刘备的祖父当过县令,老爸也当过小吏。
同样的道理,奥巴马也是黑人和白人的混血,但仍不妨碍他在黑人族群中的影响力。
要知道,在政治宣传中,实质并不重要,重要的是,这一象征意义能被宣传的对象所接受。
除了出身低之外,刘备在奋斗过程中始终保持着相当醒目的草根性,他招待平民宴饮这一条,便是同时代那些诸侯所难以做到的(不屑于做)。
再比如之前介绍陈登时所述,刘备集团中始终没有士族出身的成员,或许也间接反映出他与士族格格不入的管理风格。
我们不妨用现代思维方式想象一下:
刘备属于那种总是穿着一条打补丁的牛仔裤,搭配上洗得泛白的格子衬衫,一头扎进人堆儿里立刻便消失于无形的人。
他没有虚伪的笑容,没有行礼如仪的握手,却可以用健壮的臂膀轻易地揽住每一个苦难的人,用最诚恳的表情聆听他们的不幸。
他和大家吃一样的饭,喝一样的水,偶尔还会冒出几句脏话,消遣一下那些高高在上的士大夫。
相较于那些油头粉面、西装革履、装腔作势的政治人物,大多数老百姓很自然地便集中到刘备身边,即便从客观上来看,刘备的前景并不算好。
从救陶谦带数千饥民,到驻小沛短短时间内便能聚众万余,充分显示出刘备对平民的号召力已随着他的官阶提升而越发强大。
曹操本身是沛国人,他透过亲族耳目八成已经听说刘备在小沛&ldo;远士族、近平民&rdo;的古怪事迹,并在刘备身上发现了自己所缺少的东西。
自起事以来,他忙着招揽&ldo;天下英雄&rdo;,却从没将不是英雄的平民放在眼中。
徐州几场大屠杀下来,他肯定已经成为百姓闻之色变的杀人恶魔。
这在对抗吕布时或许还不要紧,但当袁绍、刘表等强大势力压境时,任何一点资源的流失,都可能造成根本性的破坏。
所以,曹操能够得到刘备这样一剂&ldo;聚拢民心&rdo;的特效药,对他将来的霸业只有好处没有坏处。
或许有读者会说,刘备与曹操同样是&ldo;寒素阶级&rdo;出身,应该没有那么大的差异。
是不是这样呢?
我只能说,这样的论点,未免太拘泥于形式上的士庶之别了。
史学家会称曹操是寒素阶级,那是他与正牌士族袁绍或司马懿相比而言,但如果要将一个老爸敢花一亿钱买个太尉做着玩的人与一个编草鞋、织草席出身、没举过孝廉的人放在同一个阶级来比较,那未免太无视现实了。
事实上,不光是曹操,袁绍与刘表也都看出了刘备身上所具有的平民气质,这两个拥有正统士族基因的诸侯,更需要刘备为他们填补失落的dna环节,因此当刘备与曹操决裂后,南北两大军阀都对刘备礼而纳之,使刘备犹如三窟狡兔,左右逢源。
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