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第7章（第2页）

现代社会太重实利，竞争太激烈，这对于作为感情动物的女性当然不是有利的环境。

在这样的环境里，真正的女性即展现着纯真的爱和母性本能的女人日益减少，又有什么奇怪呢?不过，同时我又相信爱和母性是女人最深邃的本能，环境只能压抑它，却不能把它磨灭。

受此本能的指引，女人对于人生当有更加正确的理解。

男人们为了寻找幸福而四面出征，争名夺利，到头来还不是回到这块古老的土地上，在女人和孩子身边，才找到人生最醇美的幸福?所以，为了生存和虚荣，女人们不妨鼓励你们的男人去竞争，但请你们记取我这一句话：好女人能刺激起男人的野心，最好的女人却还能抚平男人的野心。

19918

&ldo;女人搞哲学，对于女人和哲学两方面都是损害。

&rdo;

这是我的一则随感中的话，发表以后，招来好些抗议。

有人责备我受了蔑视女人的叔本华、尼采的影响，这未免冤枉。

这则随感写在我读叔本华、尼采之前，发明权当属我。

况且我的出发点绝非蔑视女人，我在这则随感中接着写的那句确是真心话：&ldo;老天知道，我这样说，是因为我多么爱女人，也多么爱哲学!&rdo;

我从来不认为女人与智慧无缘。

据我所见，有的女人的智慧足以使多数男人黯然失色。

从总体上看，女性的智慧也决不在男性之下，只是特点不同罢了。

连叔本华也不能不承认，女性在感性和直觉方面远胜于男性。

不过，他出于哲学偏见，视感性为低级阶段，因而讥笑女人是长不大的孩子，说她们的精神发育&ldo;介于男性成人和小孩之间&rdo;。

我却相反，我是把直觉看得比逻辑更宝贵的，所以对女性的智慧反而有所偏爱。

在男人身上，理性的成熟每每以感性的退化为代价。

这种情形在女人身上较少发生，实在是值得庆幸的。

就关心的领域而言，女性智慧是一种尘世的智慧，实际生活的智慧。

女人不像男人那样好作形而上学的沉思。

弥尔顿说：男人直接和上帝相通，女人必须通过男人才能和上帝相通。

依我看，对于女人，这并非一个缺点。

一个人离上帝太近，便不容易在人世间扎下根来。

男人寻找上帝，到头来不免落空。

女人寻找一个带着上帝的影子的男人，多少还有几分把握。

当男人为死后的永生或虚无这类问题苦恼时，女人把温暖的乳汁送进孩子的身体，为人类生命的延续做着实在的贡献。

林语堂说过一句很贴切的话：&ldo;男子只懂得人生哲学，女子却懂得人生。

&rdo;如果世上只有大而无当的男性智慧，没有体贴入微的女性智慧，世界不知会多么荒凉。

高尔基抑揄说：&ldo;上帝创造了一个这么坏的世界，因为他是一个独身者。

&rdo;我想，好在这个独身者尚解风情，除男人外还创造了另一个性别，使得这个世界毕竟不算太坏。

事实上，多数女人出于天性就不喜欢哲学。

喜欢哲学的女人，也许有一个聪明的头脑，想从哲学求进一步的训练;也许有一颗痛苦的灵魂，想从哲学找解脱的出路。

可惜的是，在多数情形下，学了哲学，头脑变得复杂、抽象也就是不聪明了;灵魂愈加深刻、绝望也就是更痛苦了。

看到一个聪慧的女子陷入概念思辨的迷宫，说着费解的话，我不免心酸。

看到一个可爱的女子登上形而上学的悬崖，对着深渊落泪，我不禁心疼。

坏的哲学使人枯燥，好的哲学使人痛苦，两者都损害女性的美。

我反对女人搞哲学，实出于一种怜香借玉之心。