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因为他是地下党在几个地区的领导人,无论在抗日战争时期还是在解放战争时期,都是敌特追捕的重要对象。
老马改名换姓,从事各种职业,装扮成各种人物,过着极其艰难的生活。
他领导群众进行各种形式的斗争,直至迎来新中国的成立。
正如老马所说:“我所经历的危险,只有用九死一生才能形容,然而我处之泰然。
因为我们把‘相信胜利,准备牺牲’作为我们的信条。
虽然我们不时要为我们同志的被捕和牺牲而痛哭哀悼,却也常常为我们斗争的胜利而欢唱。
人生能得几回搏?我曾享受过许多次搏斗的欢乐,也就不虚此一生了。”
老马长期在白区与敌人做斗争,充满传奇故事。
他的创作,源于他的革命经历。
老马多次说:“我不一定是作家,但我是革命家,我写的是革命文学。”
宁死不屈,宁折不弯
1958年,中央号召向科学进军,老马被任命为中国科学院成都分院副院长。
省的“一把手”
凭主观臆断,提倡在四川大种棉花,主张在水利工程上以“提灌”
为主,但国内和省内的科学家,则认为四川的土壤适宜种粮食,主张水利工程以“蓄”
为主。
老马支持科学家的意见,省的“一把手”
认为老马是有意反对他,说老马这个“管科学的人‘不科学’”
。
“文革”
前,老马已被贬到南充县当县委副书记。
1966年“文革”
一开始,改口说老马是“带职”
下放,调回西南局机关参加运动。
又莫须有地诬陷他涉及什么“间谍案”
,回成都第二天即被宣布为“反革命”
,隔离审查。
同时,四川也抛出“三家村”
,即马识途、李亚群、沙汀,公开在报纸上进行大批判。
不久,老马被造反派抓来关在一所大学里。
一天夜晚,两派内战,男生参战,只有女生看管。
天下大雨,老马看准时机,利用地下工作经验,设法从二楼厕所的窗户逃出来,去了北京。
受“中央文革”
小组支持的刘结挺、张西挺把老马“捉”
回成都,关进昭觉寺(那时实际是监狱)。
他们多次暗示,只要老马承认“错误”
,问题可以解决(以后刘、张倒台,别人揭发,他俩想要“结合”
老马,为其主管文化工作),老马不卖身投靠,不予理会。
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