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鲁庄公也不食言,立即决定要立孟任为夫人,但他没能做到,因为无论是鲁国各公卿大夫还是母后文姜都表示了强烈的反对。
鲁国君夫人是何等地位,没有三书六证显示媒妁之言,怎么可以这么随便?哦,你国君今天心血来潮带一位女子进宫,就可以立为夫人,那维系大周王朝的礼制规矩到底还要不要了?亏你鲁国还是大周王朝的宗邦诸侯,全天下最应该讲究礼制的国家。
孟任倒也没逼着鲁庄公为她争这个位,她很争气,很快为鲁庄公生了一个儿子和一个女儿。
鲁庄公非常高兴,将儿子取名为般,即公子般。
女儿是没有名字的,史料称伯姬。
但政治上日渐成熟的鲁庄公也知道,当初在党府与孟任搞的那一套盟誓什么的,无非是自己泡妞把妺的一时冲动,至于那个盟誓,简直就是打情骂俏的料而已。
鲁庄公感觉对孟任有愧,对她更加宠爱,孟任也确实是一位贤良女人,她虽得宠,但并不专宠。
过了几年,鲁庄公又迎娶了须句国公主为侧室。
这里要说说须句国,这是一个很早就在山东建国的诸侯,风姓。
风姓是中国最古老的姓,根据中国古代神话传说,燧人氏就是风姓,其子就是中国上古三皇五帝之首伏羲氏,其女就是女娲氏,伏羲氏和女娲氏是亲兄妹。
关于人类的起源,我们现在相信的是达尔文的进化论,这是科学。
但中华文明关于人类起源的神话故事,那是精彩纷呈,这里我们也不讲了。
反正鲁庄公所娶的这个须句国公主姓风,我们可以称之为庄风,她为鲁庄公生下了一个儿子,得名申,即公子申。
鲁庄公还有一个儿子,即公子遂,不知哪位侧室所生,以后也是鲁国政坛上一位牛哄哄的人物。
可惜的是,孟任生下儿子公子般后不久就病逝了,鲁庄公非常伤心。
但当时母后文姜尚在,文姜与当时鲁国不少公卿大夫一样,本就对鲁庄公自作主张迎娶孟任有些意见,认为鲁庄公不讲政治。
确实,已经长大成人的鲁庄公这样的钻石王老五,居然不及时去和齐国这样的大国联姻,居然娶了国内一个并非是显赫家族的党氏家族之女,还要立她为夫人,真是太浪费了。
所以,文姜也是反对鲁庄公立孟任为夫人的,她一直希望鲁庄公尽快与齐国联姻,这也正是鲁庄公并没有立孟任之子公子般为世子的直接原因。
文姜去世前再次交代了鲁齐政治联姻一事,孟任去世后,鲁庄公当然得考虑这个宗法制下绝对重要的大事。
现在,与齐国已经谈妥了两国联姻之事,鲁庄公就准备迎娶齐国公族女子了。
这里,我们再讲讲古代关于结婚的那些事。
一个严格的、合规的正式婚姻,必须符合六种礼仪,即纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。
第一礼是纳采。
男方欲与女方结亲,须遣媒妁往女家提亲,送礼求婚。
得到应允后,再请媒妁正式向女家纳“择之礼”
。
初议后,若女方有意,则男方派媒妁正式向女方求婚,并携带一定礼物,故称纳采。
也就是说,纳采是全部婚姻程序的开始。
大家看看,单是这第一步,男方得送三次礼哦。
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