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守门卫士还想阻拦,老远就喊:“大王慢行,祇陀王子现在宫中娱乐,请勿打扰!”
流离王大怒,一抬手砍死了门卫!
祇陀王子搂着妓女出迎,说:“善来大王,请入内停驾,休息休息!”
流离王说:“你不知道我在打仗吗,你为什么宁可在家玩妓女,也不帮助我?”
祇陀说:“我不忍心杀人……”
话音未落,即被流离王挥剑斩于足下!
祇陀临终无恶念,生前有善行,佛评价说:“供奉圣众,意恒平等,造祇桓者是祇陀王子!”
又以天眼见他命终后往生忉利天,与五百天女共相娱乐去了!
万人坑里的五百释迦女,在痛苦挣扎中怨声念佛,说:“佛是从这里出生、出家后成佛的,如今却见死不救,都把我们给忘了!”
佛在舍卫城闻其心声,带领僧众来到现场,五百释迦女见佛来了,都觉得很惭愧!
佛渐次说法安慰她们,先说端正法,再说四圣谛。
佛说:“一切事物都将离散,相会就有离别,有身就要受苦,死后还要轮回。
只要放弃对于有身的贪嗔痴爱,就不会再舍身受身了。
不受身就不会再出生,不出生就不会有死亡,没有死亡就不会再有诀别之苦了!”
她们闻法后证得初果,随即命终生到天上!
许多弟子都是这样,临终时都会想念佛。
佛无妄语,不说过头话,说念佛可以消除恐惧与乱想,成就神通及正果,自致涅槃,凭借念佛即可达到究竟解脱,这是符合因果法则和业报原理的说法。
佛来到迦毗罗卫城东门时,看见城内火光冲天,一片通红,就说偈颂:“一切行无常,生者必有死。
不生则不死,此灭为最乐!”
来到尼拘律园,佛说:“我从前在这里与大众广说正法,成千上万的人在此得道,如今成了空旷的废墟,自今以后,如来再也不会回到这里了!”
回到祇园,佛说:“流离王及其军队活不多久了,过后七天就会全部磨灭!”
流离王知道“诸佛世尊言无有异”
,说话是要兑现的,可是他却为罪孽所障,已经没有脸面见佛悔过了。
阿阇世王弑父之后,尚能向佛悔罪,成为“无善根的信佛者”
,是最接近初果向的种性人。
要征伐跋耆国时,还知道派人咨询佛的意见。
而流离王却抱着侥幸心理,等到第七天,看见平安无事,便率领兵众与女眷,到阿脂罗河游乐,结果河水暴涨,全被漂没,城内宫殿也被雷火焚毁一空!
拘萨罗国就此迅速衰落下去,不久就被摩竭陀国兼并了。
佛在祇园,以天眼看见流离王堕入无间地狱,便说此偈:“作恶为极甚,皆由身口行。
尔身亦受恼,寿命亦短促。
设在家中时,为火之所烧。
若其命终时,必生地狱中!”
说流离王罪大恶极损了阳寿,已经下地狱受苦去了!
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