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例如火,没有中间一部知识:飞蛾见了,立刻扑来,被迅速烧死;小孩见了,就知道这是火,炽热烫手;大人知道火会烧死人,就赶快跑了;再进一步,知道火可以用水扑灭;没有着火以前,装满水桶预防着;知道制造救火机器,专为救火;再进一步,知道研究火的燃烧发生了怎样的化学作用。
6.演化论的心理学
这种以进化讲心理的观点,可以从他心理作用所下的界说看出来。
心理作用有两种表示:
(一)为了未来的目的而做;
(二)选择能够实现目的的方法器具。
有这两种表示,才算作心的作用。
一直以来,人们把心理作用的这两个部分当作意志的;詹姆斯也被称为意志派的心理学家,而不是知识派的心理学家。
但詹姆斯与从前意志派的不同之处,就是詹姆斯有生物进化论的思想背景,把知识与意志连贯起来。
知识、意志连贯以后,向着一个未来的目的,必有能力先认清想像的目的,否则不能满意。
惊奇、快乐、喜怒,也都从人对外面的失败、成功的感受而来。
以上是詹姆斯心理学的概论。
他的具体观点,就是“意识之流”
,从前人把意识看作零碎凑成的,至多不过像房子一样。
詹姆斯不把它当作房子或碎块,而是比喻为永久不绝往来的流水。
这个观念在他的哲学中最重要。
他的哲学,处处重个性,重变换,重进化,重往前冒险,重自由活动,都是从这个把意识看作流水的观念来的。
詹姆斯说:从前人对意识作用的见解,是砖头一般的,整块的,死的。
这个见解,好比人站在水边看水,只看见一杯一杯、一桶一桶、一缸一缸的水,而看不见永远往前流动不息的水。
人心中所产生的特定印象,都在意识之流当中,每一个印象与别的印象关联不断,不是孤立的,都是意识之流的一部分。
7.意识流
詹姆斯以为从前研究心理现象的人,错误在于把物体的性质应用到心理上来。
外面的东西较为恒久不变,于是就认为心灵现象也是如此;岂知意识之流时时向前,没有一秒不变迁。
物体的性质不能应用于心灵现象。
再说,物体可以分成各个部分,譬如杯子,有杯口、杯柄、杯底,但是杯子的形象是整个的,不是部分的。
他平常最爱用的一个例子,就是柠檬水,一般以为是三个观念:柠檬;水;糖。
其实我们喝柠檬水的时候,只有一个观念“柠檬水”
,不会有三个,我们喝柠檬水的时候,决不会想喝的是柠檬+水+糖。
分解后的观念来自理论上的思考,实践进行之时,没有任何深度思考,只有“喝”
这个单纯的行为。
所以说,物质不变,观念变;物体可分,观念不能分。
8.意识流思想的哲学影响
詹姆斯的“意识流”
思想,不仅在心理学上,在哲学上也产生了明显的思想效果。
哲学上的效果,至少也有两个:
第一是“一”
与“多”
的问题,就是统一还是散乱、一元还是多元的问题。
詹姆斯说:从前的大病,在于把多元的心理看成分裂,精神不统一,以为多元就是混乱不堪,只有系统完整、条理一致才好,人们唯有得到系统的心理现象,才会倍感安慰;其实换一个观点,把人的经验看作不断的意识之流,一元与多元都获得自己的位置。
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