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第84章 84家家都有一本（第3页）

道和德藏于命中，突破其一就可以达于天外，去获取更多的道和德。

而后终将明白“你应该怎么活着”

这一命题，命之题，归于天命。

所有的生灵都是应这一“运”

而生。

第二种是“我”

应该如何活着。

不是所有的生灵都能够明晰“你”

的应该和应当，而是我的应该和应当，这就无形中缩小了一层，被格局所格所局，不容易翻身。

翻身就是呼吸，呼吸另外一口气。

不直接屠杀和伤害，病痛而死或贫穷而亡，死亡就是“奉献”

。

人最后的归宿是他的信奉，相信什么就会死于什么，这是一早的选择。

就算有人是多个信仰的，它们之间有一个用情最多，那就是归宿。

人被两个人追杀，一个是好人，一个是坏人，都想要你的命。

无关道德而是性之喜好，看你心之所悦，平安顺意，怡然自得。

你认为的好人可能是坏人，坏人也可能是好人。

只是你的心之所喜，你认为的生活。

最有可能是你得罪了坏人也得罪了好人。

生命没有从属就是生命的茫然，再一次再一次，护佑你的生命，你有可能在下一刻就幡然悔悟了。

引子就是苦难和伤害，把人苦苦地逼向角落，来思索自己的人生。

必须做一个选择。

水的就水里去，火的就火里去，也就是把道德散布到水里或者火里去。

用依然生存着来做比喻，如果对你来说结果是固定的，那就是好人杀你，坏人也要杀你。

人的心绪最难猜，神魔也没有前后眼，因为你是时刻在变化的，不到死亡就不能盖棺定论，就好像死亡就在脚后跟上一样。

这时候谁杀了就是谁的，吸收了此人的道和德。

道和德有属性吗，有好道好德和坏道坏德吗，那就是好生，上天有好生之德，关于生命。

道是生命德也是生命，是生命的道德而不是评判的道德。

有人说有的人活着他已经死了，有的人死了却还活着。

有人说人的死有的重于泰山有的轻于鸿毛。

有人说好人不长寿，祸害一千年。

这都是说的生命之重，并不是自己的感受而是生命对生命的认可。