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“胡适的北大哲学课(套装共4册)(.shg.tw)”
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第一章简识老子
老子的生平事迹,已不可考。
据《史记》所说,老子是楚国人(《礼记·曾子问》正义引《史记》作陈国人),名耳,字聃,姓李氏(今本《史记》作“姓李氏,名耳。
字伯阳,谥曰聃”
,乃是后人据《列仙传》妄改的。
《索隐》云:“许慎云,聃,耳曼也。
故名耳,字聃。
有本字伯阳,非正也。
老子号伯阳父,此传不称也。”
王念孙《读书杂志》三之四引《索隐》此节,又《经典释文》序录《文选注》《后汉书·桓帝纪》注,并引《史记》云老子字聃。
可以证明今本《史记》所说是后人伪造的。
后人所以要说老子字伯阳父者,因为周幽王时有个太史伯阳,后人要合两人为一人,说老子曾做过周幽王的官,当孔子出生时,他已活了二百五十岁了。
他曾做周室“守藏室之史”
。
《史记·孔子世家》和《老子列传》,孔子曾见过老子。
这事不知在于何年,但据《史记》,孔子与南宫敬叔同事周。
又据《左传》,孟僖子将死,命孟懿子与南宫敬叔从孔子学礼(昭公七年)。
孟僖子死于昭公24年2月。
清人阎若璩因《礼记·曾子问》孔子曰:“昔吾从老聃助葬于巷党,及堩,日有食之。”
遂推算昭公二十四年,夏五月,乙未朔,巳时,日食,恰入食限。
阎氏因断定孔子事周见老子在昭公二十四年,当时孔子三十四岁(《四书释地续》)。
以上这些话很像可信,但也有可疑之处:一则曾子问是否可信;二则南宫敬叔死了父亲,不到三个月,是否可同孔子适周;三则曾子问所说日食,即便可信,难保不是昭公三十一年的日食。
但无论如何,孔子适周,总在他三十四岁以后,即公元前518年以后。
大概孔子见老子在三十四岁(公元前518年,日食)与四十一岁(定五年,公元前511年,日食)之间。
老子比孔子至多不过大二十岁,老子应当生于周灵王初年,在公元前570年左右。
老子死时,不知是哪一年。
《庄子·养生主篇》明记老聃之死。
《庄子》这一段文字绝非后人所能假造的,可见古人并无老子“入关仙去”
路边的东西不要随便捡,里边可能藏着一个老神仙...
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