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第三个时期的安定。
安定就是调和分与合,保持一种均衡。
但这种均衡的安定不能永久,将来仍旧要重新经过这三个时期的演进。
六、进化论的应用
1.在生物学上的应用
我们先看生物学上的应用。
他说,生命是内部(生理的)关系和外面部关系的互相适应。
一个生物不但承受外来的感觉,发生一种变化,使他将来对外部环境的适应更胜于未变化之前。
种类上,生理变异是外部环境的影响,那种适宜的变异就得到自然的选择,就能生存了。
达尔文说这是“自然的选择”
,斯宾塞说,不如叫它做“最适者生存”
;因为种种生理变化,虽是环境影响,却也是生物应对环境“作用”
的积累渐进的结果。
2.在心理学上的应用
这个观念,应用到心理学上去,就把心的现象也看作“适应”
作用。
他说,心理生活和生理生活有同样的性质,两种生活都要使内部关系和外部关系互相适应。
从前的人把“意识”
说得太微妙了,其实意识也是一种适应。
人接受的印象太多了,不能不把它们排列成一种次序。
凡是神经的作用,排成顺序以便适应外面的境地的,就是意识。
斯宾塞把意识看做一种适应,这个观念后来影响了现代的新派心理学。
3.在社会学上的应用
在人心行为的方面,斯宾塞也很有重大贡献。
他用适应和不适应来说明行为的善恶。
刀子割得快,是“好”
刀子;手枪发得远、放得准,是“好”
手枪;房子给我们适当的蔽护和安逸,是“好”
房子;雨伞不能遮雨,是“坏”
雨伞;皮靴透进水来,是“坏”
皮靴。
人的行为好坏,也是如此。
有些行为没有目的,没有目的便没有好坏可说,便不存在道德问题。
凡有目的的行为,都是要适应那个目的。
“我们区分行为的好坏,总是看他能否适应他的目的。”
斯宾塞又拿这个观念来说行为进化;他说,幼稚的行为是不完全的适应行为;行为越进化,目的与动作的互相适应程度就越完备严密。
他这种行为论,在最近三十年的道德观念和教育学说上都有不小的影响。
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