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第86章（第1页）

杨门女将每次取得胜利，都能全身而退，依赖的不仅仅是勇武和运气，还有她们的满腹韬略。

杨门女将中最先登场的是杨业之妻佘令婆，她与杨业并肩出战，打着白字令旗，一出场就力敌二将，勇不可挡。

北汉主被困太原，杨业染病之时，她一人前往救主，在太原城下箭射潘美，刀砍洪家兄弟，套倒党进，令宋将胆战心寒，四处逃窜。

若论智谋的话，她做事比杨业更为决断。

宋朝用了反间计意欲招降杨家，但杨业始终犹豫不决，佘太君帮他分析利弊，痛下决心归宋。

杨门女将与杨门男将平起平坐，甚至更为重要。

国家遇有困境，男性身陷重围，往往都是女将前往解救。

杨业染病时，有佘令婆力敌宋将；杨六郎一筹莫展时，有穆桂英大破天门；杨宗保被困柳州时，是杨宣娘率兵解围；杨文广兵陷白马关，是十二寡妇力挽狂澜。

在小说戏文里，宋神宗对杨门女将曾大加赞誉，&ldo;朕今日视杨家女将出兵，军前锐气，胜如边将远矣&rdo;，正因为此，杨门女将的受重视程度也逐步提高。

大破天门阵后，真宗&ldo;宴犒征北将士&rdo;，&ldo;杨家女将皆与其席&rdo;，在&ldo;评定幽州之勋&rdo;时&ldo;八娘授银花上将军、九妹授金花上将军&rdo;……穆桂英以下十四员女将俱皆受封。

后来杨门女将征西成功之后，杨宣娘又被封为代国夫人，满堂春等十一员女将俱为骠骑将军。

历史上，女性封官的很少，封军职的就更少。

在中国，只有提拔当官才意味着一个人的价值被认可，虚拟世界里杨门女将被大规模封官，是对女性的极端褒奖的想像。

杨门女将高于男将的智识，还在于她们面对奸佞当道的现实并不一味愚忠。

《杨家府演义》第八卷&ldo;十二寡妇征西&rdo;，朝廷曾听信谗言，将杨家将尽数收捕，后虽赖周王周旋得以免罪，但杨门女将深以为耻。

杨宣娘出征前有一段话掷地有声：&ldo;今朝廷听信谗言，不肯矜恤我家，动辄全家抄斩。

亦不须领朝廷兵。

我今聚集家兵与满堂春、邹夫人、孟四嫂……等去救兄弟而来。

&rdo;宣娘有如此气概，比起一味诺诺听命于昏君的男人，更令人平添了许多畅快。

（3）奇门功夫，仙化妖法。

明代英雄传奇与神魔小说相互影响，杨门女将多有奇门功夫，能够仙化妖法。

穆桂英有仙授飞刀与神箭，百发百中，天门阵中，她以飞刀斩铁头太岁，平西夏中又以飞刀斩束天神。

《杨家府演义》后半部不是凡人在战斗，全成了神仙斗法，里面的人物动辄就能飞上云端。

特别是十二寡妇征西之时，女将的作用发挥到了极致，宣娘和满堂春都会飞行，能够撒豆成兵，呼风唤雨。