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第十五章 不约而同地来到了日本XiNShUHaiGe CoM（第4页）

而罢黜权贵，则必须有强大的武力做后盾，先生两手空空，只想依靠君权，依靠那一纸圣谕，从而完成大业，真是可笑。”

此时的康有为已经脸上很挂不住了，恨不得当时就站起身来抽宫崎滔天一顿，但转念一想到这家伙很有可能成为自己的金主，于是便强按怒火，皮笑肉不笑地回了一句：“那依您的看法，该如何是好呢？”

“在下认为，在贵国搞改革，太不切实际，见效也慢，不如搞革命。

康先生，孙文先生的思想之高尚，见识之卓越，抱负之远大，堪称东亚珍宝，足以担负起四百州四万万生灵的命运，您不如跟他合作吧。”

四百州就是中国。

“呸！”

康有为再也按捺不住，并且看出眼前这个人今天是肯定不会给自己钱了，非但不会给，而且还是来当说客的，要把自己拉去跟着孙文一块儿造反，这哪能行？

更何况，听他的意思，好像还是要让我去给那孙文当小弟？

“我康某忠君，世人皆知，岂能跟你们这伙人苟合，干那无君无父的勾当？”

宫崎滔天一看对方发火了，连忙起身劝慰，说您消消气，这买卖不成仁义在嘛，同为天涯沦落人，没必要动怒不是？对了，要不康先生改日抽个空，我安排您和孙先生见一面？

“滚！”

康有为拍了桌子，“来人，送客！”

于是宫崎滔天只能失落地离开了康家。

而康有为却还怒气未消，越想越火大的他忍不住当着家里人的面破口大骂了起来，说这姓宫崎的，竟然给孙文来当说客，这孙文是什么人哪？贼子叛逆啊，他请来的说客能接待吗？肯定是先游说，游说不成再图穷匕见搞暗杀，对，肯定就是这种货……

这真的是冤枉孙先生了。

姑且不说宫崎滔天是真心诚意想当一次红娘，让一同在日本流亡的革命派和维新派联手共图大事，就说此时的孙文，也是根本就没可能去刺杀康有为的，不光是彼此之间无冤无仇，更主要的是因为人家正忙着呢，没工夫搭理你。

忙什么？

忙着娶媳妇儿。

话说在后来担任了日本第二十九任首相的犬养毅曾经问过孙中山：“先生最爱的，是什么？”

孙中山说，是革命，推翻专制建立共和的革命。

犬养毅不以为然：这个是人都知道啊，咱能爆点猛料么？

孙中山没有任何犹豫：“女人。”

犬养毅抚掌大笑。

明治三十年（1897），孙文从神户移居至横浜，先是建立了兴中会横浜分会，然后又把自己的名字给改了——叫中山樵。

这并非一拍脑袋想出来的网名，而是有典故的：且说有一次孙文跟一个叫平山周的日本人去东京，在旅馆住宿登记名字时，孙文自感如果在日本天子脚下登记“孙文”

二字的话，或许会为自己带来不必要的麻烦，于是就想着起一个化名。

正好两人所在的附近有日本公卿中山家的宅邸，于是孙文灵机一动，在名册上写下了“中山樵”

一名，因为这个缘故，后来宫崎滔天就把他的中国姓和日本姓合二为一，称之为孙中山。

而这个叫法，也被传遍了全世界。

不过孙文本人却从来未有以“孙中山”

自称过自己，一次也没有。

同时在其本人的各种公私文档内，也只署本名孙文，而在欧美，则一般取其号称之为孙逸仙。

话再说回横浜，当时的孙文，住在一个叫温炳臣的华侨家中，住一楼。

温炳臣是横浜分会的干事，广东台县出身。

主要经营茶叶和棉丝生意，因为一来敬重孙先生，二来也确实家中有钱，所以在孙文入住温家的房子之后，温炳臣特地请来女仆一人，负责照顾这位房客的生活起居。

女仆的名字叫浅田春，当年15岁，静冈县人。

浅田小姐进入温家之后没多久，就跟孙文彼此生情，成了一对。

不过因为两人没有明媒正娶昭告天下或者办理过任何法律手续，故而时至今日提起他们的时候，通常都将浅田春称为孙文的妾或情人。

这是一个很典型的主仆恋，从古至今无论中外都不乏例子，乍看之下似乎没什么不对劲。