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我怎样作诗（第6页）

这两句有杜诗“无风云出塞，不夜月临关”

（《秦州杂诗》）垫底。

接下来是呐喊，也是释放：“滥震何为地？精诚可动天。”

有“地也、你不分好歹何为地”

（关汉卿《窦娥冤》）垫底。

上句说地，下句可用天对，亦可用人对，而“精诚可动天”

从字面上看是用天对，从内容上讲则是用人对。

最后为精神寻根——“昔闻格萨尔，定力至今传。”

格萨尔王是青海藏民传说中坚忍不拔的英雄，生活年代相当于北宋。

宕开一笔，诗就有了厚度。

想象和构思起了很大作用。

诗词是语言艺术，极而言之，写诗就是写语言。

有一个语言策略问题。

网上对我的吐槽，一个关键词是“打油”

。

天下知其一不知其二的人太多。

为了省事，我引鲁迅“达夫赏饭，闲人打油”

，聂绀弩“作诗完全不打油，就是自讨苦吃”

以解嘲，吐槽者奈何我不得。

其实诗语有两种，一种是语体，一种是文言，二者本无高下之分，然各有妙与不妙之分。

杜甫说“清词丽句必为邻”

，清词即语体，丽句即文言。

丽句好看，然接受需要时间，而清词到口即消，则可以节约时间。

两者相济为用，如“落日熔金，暮云合璧，人在何处？染柳烟浓，吹梅笛怨。

春意知几许？”

一张一弛，读者颇不吃力。

所以我说这是一种语言策略。

清周济《介存斋论词杂著》云：“王嫱西子，天下美妇人也。

严妆佳，淡妆亦佳，粗服乱头不掩国色。

飞卿严妆也，端己淡妆也，后主则粗服乱头矣。”

从语言角度说，严妆淡妆即文言即丽句，粗服乱头即语体即清词。

人多知严妆淡妆之为美，不知粗服乱头之不掩国色尤美。

《邓稼先歌》一开篇就是粗服乱头。

“炎黄子孙奔八亿”

，说人口就是说时间（1958），不必更说时间。

一个“奔”

字，定下了全诗以口语为主的基调。

这样做接地气，便于书写当下，方便大众接受。