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第33章（第2页）

男女结成夫妇就要相亲相爱，在结婚仪式上发誓言：&ldo;你和我俩人共同生儿育女。

&rdo;还非得向政府机关登记才能安心，这些不是徒具形式吗？倘若不这么办，两人相爱的事实也照样存在。

要是这个登记形式能在爱情消失后以法律的力量加以保护，那这种保护也是毫无意义的。

对失去了的东西，无论以多大的力量也是无法补偿的啊。

男女之间的爱情，原来就容易变化，因此，从外界进行各种&ldo;加工&rdo;，尽可能人为地使它能延续；但就本身来说，这种善意的考虑也是无济于事的。

男女一来到世上以后，自会&ldo;有缘千里来相会，无缘对面不相逢&rdo;，无论加以任何保护和&ldo;加工&rdo;，都是枉费心机。

香澄说的这番话，就是这个意思。

秋田听了她的这一番高论，还以为她已经领悟自己的那个&ldo;两年计划&rdo;了。

事实上，并非如此，秋田接受了她的情意，香澄已经别无他求，感到心满意足了。

也许自从发生了大原这件事以后，她已经看透人世间的反复无常和缥缈虚幻了。

对男人来说，香澄真是个理想的妻子。

她爱丈夫，并把这爱化为具体的事实，为丈夫做牛做马。

做饭、洗衣服、操持家务，只要能使丈夫高兴，她都尽力去干。

甚至还为丈夫在夫妇生活中提供最大的乐趣。

从而也就找到了自己最大的欢愉和慰籍。

为丈夫服务就是她生存的意义和欣慰，对丈夫却不要求任何代价和报偿。

然而，从她的眼色神情看来，受她的伺候，丈夫大模大样，优哉悠哉地坐着休息，就是她得到的最大报偿。

对男的来说，要这么做太容易了，没有比这更愜情适意了。

他在她身边，使性子，摆架子，想怎么干都行。

原来，妇女这种无偿的效劳，是在封建制度下，建立在侮辱女子的人格、女子绝对服从的基础之上的。

女子并不足心甘情愿地为自己的爱人效劳，而是作为女子的一项天职，非做不可。

在&ldo;妇道&rdo;的背后，隐藏着对男尊女卑的憎恶和给丈夫当&ldo;苦役&rdo;的心理。

因此，新宪法中规定了男女平等，一举废除了这些封建陋规，&ldo;女德&rdo;已经成为传说中的故事了。

然而，香澄却生活在这个传说中。

&ldo;我不能爱香澄，只能把她作为性生活的对象，不能再发展了。

万一对她有了深厚的感情，就无法做到两年之后斩断情丝。

到那时候，我必须快刀斩乱麻，不能有一丝一毫的犹豫和迟疑。

&rdo;

秋田这样想着，竭力抑制自己对香澄的感情。

就赴这样，香澄仍是恪守着她所遵循的古老习俗。

2

香澄照旧去酒吧做事。