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第二章 尼雅往事（第1页）

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当我们将途中的美景化成一张张照片时，我们可曾知道或许那景，那物便是一段逝去的历史。

时光，会冲淡我们初遇时的欣喜，然，历经岁月之后，铭刻在脑海里的是旅程中，那些不经意与你邂逅的一段往事，且越来越清晰。

一段旅程一段往事。

乌鲁木齐是我认为最不像中国城市的城市。

街上的清真寺，维族人热情的语言还有新疆女孩的姣好容颜，一切都因这座城曾经属于这两个字：西域。

这是个有神秘往事的地方。

相比较湿润的江南气候，这里气候干燥。

出生江南的人，对于大漠戈壁，总会心生向往。

秋天对于新疆来说，是奢侈而短暂的。

避开了人流汹涌的天山天池，在新疆博物馆里静静的徘徊。

透过谜一般光晕的陈列品，让你真实的感知到了你来到了远方的这座城，这不亚于看一场唯美绝伦的风景。

先去博物馆，是这些年旅途中养成的习惯，它能让你迅速的融入到一座城的风骨中，也会让千篇一律的旅途生活，活色生香起来。

曾经丝绸之路上的西域列国，它们有的静静的躺在沙漠深处，等待着人们将它们重新唤醒，而有的还在沿用着千年前的地名，我在一处橱窗前停顿了下来，久久不愿离去。

这里陈列着一些简单木牍，有的呈长方形，有的呈楔形。

木牍上面刻着一些形似蝌蚪的文字，古拙中透着一些幽远气息。

看了一些介绍，知道这是一种叫佉卢文的文字，发掘自一千七百年前的尼雅遗址。

因那里曾经流淌着一条叫尼雅的河流而得名。

在尼雅遗址的范围里，更有一个已经逝去了的古国，叫精绝国。

它是西域三十六国之一的小国。

原来并不为人知的这个古国，却因为前几年的一部影片而声名鹊起。

这，又是怎样的一个国家呢？为何佉卢文已经成为了一种死文字了呢？

回到宾馆里，我始终念念不忘这个精绝国，总想解开它神秘的面纱。

翻阅了一些资料，精绝国是真实存在的。

最早出现在东汉历史学家班固撰写的《汉书?西域传》里，里面是这样描述的：精绝国，王冶精绝城，去长安八千八百二十里，户四百八十，口三千三百六十，胜兵五百人。

这的确是个小国。

人口才四百八十户，离开长安八千八百二十里，但虽属小国，人们却安居乐业，富庶宁静。

这是东汉时期描述的精绝国，然而，到了大唐时，精绝国成了另外一幅景象了，《大唐西域记》中记载：媲麽川东入沙積，行二百余里，至尼壤城，周三四里，在大泽中，泽地湿热，难以履涉，芦草荒茂，无复途径。

这也是对精绝国文字的最后记载了，这以后，精绝国正式从历史舞台上消失了，再也没有关于它的只字片语。

《大唐西域记》是玄奘法师从贞观元年至贞观十九年间西行的见闻，当他途径尼壤（就是尼雅遗址）时，当地已经是一片沼泽地了，野芦苇遍地生长，几乎遮盖了所有的道路。

一千多年的岁月，让曾经富甲一方的这座西域小国，缘何彻底的退出了历史舞台呢？

这些木牍上的佉卢文，又能告诉我们一些什么呢？