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&rdo;像这样,天作哪一种天才是好天呢?作天都难作,何况作人?所以一个人为朋友效力,受人埋怨,是难免的。
尤其领导的人,受人物议,更是必然。
所以老子说:&ldo;人法地,地法天,天法道,道法自然&rdo;这句话,也就是包含了要我们效法天地广大包容的气度。
至于&ldo;不贰过&rdo;这层修养,比起&ldo;不迁怒&rdo;的操守,那是更深一层的功夫了。
下面文章气势再转,更见《论语》编排之曲折而隐含条理之妙。
周富济贫
子华使于齐,冉子为其母请粟。
子曰:与之釜。
请益。
曰:与之庾。
冉子与之粟五秉。
子曰:赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。
吾闻之也:君子
周急不继富。
子华名公西赤,孔子弟子,少孔子四十二岁。
有一次公西赤派出去做大使,这时孔子大概在当政。
冉求是公西赤的同学,他因为公西赤还有母亲在家,于是就代公西赤的母亲请求实物配给,也就是请拨一笔安家费。
孔子说,好,给他一釜。
&ldo;釜&rdo;是古代度量衡的单位,六斗四升为一釜。
这是米谷的成数,数量不多,所以冉求为他&ldo;请益&rdo;。
冉求为同学说话了,老师,一釜少了一点,给他增加一些吧!于是孔子说,好吧!加给他一庾。
庾是古代容量的单位,十六斗。
等于说孔子原来给他五万元,现在又增加了八万。
大概当时冉求是在孔子那里当总务,&ldo;一朝权在手,便把令来行。
&rdo;为了同学,不管孔子的意见,另外自己一批给了五秉。
当时十六斛为一秉,现在来说,数字相当大,好像一下子给了十万了。
事后,孔子知道了,但是并没有责怪冉求;这也是一种教育。
当然现在做官就难了,以前做官,讲情、理、法,除了法律以外,还要合理、合情。
不像现在的时代精神,以法治为主,专讲人事法规与人事管理,往往无法兼顾情理。
冉求对于这件事情的处理,孔子如果专讲法令,那冉求是不对的,很可能要撤职查办。
但是孔子没有追究,他始终站在教育的立场上说:&ldo;赤之适齐也,乘肥马,衣轻袭。
吾闻之也:君子周急不继富。
&rdo;意思是对学生们说,你们要知道,公西赤这次出使到齐国去,神气得很;坐的是第一流的交通工具,穿的是第一流的行装。
等于现在西装几十套,皮箱几十口。
...
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