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懂行的看官知道,上回我就讲过,五大派的手段主要就是“望、闻、问、切”
四字,四字又分上中下十二法。
其中,“望”
是最基本,也是最实用的手段。
但是这四字十二法,并非每个门派都皆能掌握,而是不同门派有不同门派的特点。
比方说,“望”
字三法中,上法是上观天星、下审地脉,换言之就是会看风水,这就要数摸金校尉玩得最溜,这也是他们摸金一门的独门绝技。
历史上,发丘门与摸金门师出同门,所以发丘天官也算得其真谛。
而中法则是通阴阳、晓易理、演爻卦,这就是我们寻龙太保的绝技了。
其实,无论风水之学也好,阴阳、易理、爻卦也罢,都是脱胎于《易》,只是前者是实用之学,后者偏重学术,本质上并无太大区别。
从表现形式上,摸金校尉把风水之学都浓缩到了“寻龙诀”
之中,靠着念诀,便能堪舆分金,而寻龙太保则把阴阳、易理、爻卦的精髓集成到了《伏羲三十六卦寻龙经》之中,到了实战时,往往会进行占卜作卦,从未为自己增添几分神秘色彩。
至于下法观泥痕、辨草色,则是卸岭力士的绝技,是靠经验摸索出来的实用技能,当然,其异于常人的眼力也是至关重要的,正常人能看百步,他们能看千步,甚至经过训练之后能“视小如大,视微如著”
。
我们寻龙太保练的寻龙拳,有不少招数借鉴了卸岭的技术,像什么听声辨位啊,百步穿杨啊,都是源自卸岭门。
因此我从小眼力就不赖,至少比起一般人是要好上不少的。
可我毕竟不是卸岭力士,由于距离实在太远,除了一个轮廓之外,其他什么都看不清楚。
但是俞胖子听我这么说,显得非常兴奋,“妈呀,还真给老子找着了,这里肯定就是那个汉墓的主墓室。
躺在那玉台上的,必然是玉兔郡主的尸身。
这郡主也真够缺德的,雀占鸠巢,把人家的斗倒掉,自己住进来。
今天我胖爷就来替天行道,收拾收拾你这个没职业道德的,让你知道倒斗就是这个下场!”
他说得兴起,也没想自己是干什么的,连自己也一道骂进去了。
这个时候王勉突然说道:“你们最好不要轻举妄动,这玉兔郡主十分邪门,我想这里必然还是另有玄机。
我看我们还是想办法从上面的裂缝先回到地面上去。”
……
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