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第78章（第2页）

毫无疑问，当我们发现这匹马还能透露出凶手的痕迹、恶魔的印记时，图画的意义更为延伸扩大。

接着会慢慢地察觉，美丽的并非马的形象，而是马本身；也就是说，不把马的肖像看作一幅图画，而视它为一匹真正的马。

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&ldo;如果把马的这幅画当作一匹真正的马来看，那么您看到了什么？&rdo;

&ldo;看见这匹马的体型，我会说它不是幼驹，然而，从颈子的长度和弧度来判断，我会说它是一匹优良的赛马，而看它平坦的背部，我会说它很适合长途旅行。

从它纤细的腿看来，我们或许可以推论它有阿拉伯马的敏捷聪明，但身体太长又太大，所以不可能是。

它的优雅腿部映出布哈拉学者法德兰在《马之书》中形容的精良马匹，如果遇到一条河流，它将不惊不惧地轻松跃过它。

皇家兽医富玉济翻译的《马之书》中，描写一匹上等马的种种美妙特性，优美的译文我仍牢牢记得，可以向你肯定我们面前这匹栗色马符合书中每一项描述：一匹精良的马必须拥有一张漂亮的面孔、羚羊的眼睛；它的耳朵应该像芦般竖立，两耳距离要适中；一匹上等的马应该有小牙齿、圆额头和细眉毛；必须高大、鬃长、腰部短、鼻头小、肩膀窄，同时背部宽平；它必须拥有结实的大腿、修长的颈子、宽阔的胸膛、厚实的臀部，以及多肉的大腿内侧。

这头牲口踱步时，它应是骄傲而高贵的，行进的姿态仿佛在向两旁的群众致意。

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&ldo;这就是我们的栗色马！

&rdo;我说，惊异地望着马的画像。

&ldo;我们已经找到了我们的马。

&rdo;奥斯大师带着惯有的反讽微笑说，&ldo;但很可惜的，它丝毫无助于我们辨别这位细密画家到底是谁。

因为我知道没有一位正常的细密画家会画马的时候，用一匹真马作为模本。

我细密画家们，自然都是凭借记忆，一口气把马画出来的。

要证明这一点，让我提醒你，他们大多先从一个马蹄的尖端开始，勾勒出整匹马的轮廓。

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&ldo;这么做的原因，不是为了让画中的马可以稳稳地站在地面吗？&rdo;我辩解说。

&ldo;加兹温的杰玛列丁在他的《马之绘画》一书中写道只有当一个人脑中牢牢记住整匹马的形象时，他才能够从马蹄开始，准确地画出一幅马的肖像。

无疑地，如果画马的候必须经过缜密的思索琢磨，或者甚至更荒谬的，要经过一再观看一匹真马，依照这种方法，画家非得从头开始画到脖子，再从脖子到身体。

我听说有些威尼斯插画家通过反复尝试与犯错，小心翼翼地画出一些路边随处可见的驮马图画，卖给裁缝或屠夫，并引以为乐。

这种绘画本谈不上表达世界的意义，更别说呈现真主创造物的美。

然而，我深信即使是这些平庸的画家也一定知道，一幅真正的绘画并非取材于眼睛在某个刹那看见的事物，而是根据手的记忆和习惯自然产生的。

画家永远得独自面对画纸。

就因为这样，他必须永远依赖记忆。

我们面前的这匹马，正是取材于记忆，借助灵活老练的手部动作来完成的。

现在，我们别无他法，只能利用&lso;侍女法&rso;寻找它身上的秘密签名。