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第27章(第2页)

13

浪漫主义在痛苦中发现了美感,于是为了美感而寻找痛苦,夸大痛苦,甚至伪造痛苦。

然而,假的痛苦有千百种语言,真的痛苦却没有语言。

14

事实上,我们平凡生活中的一切真实的悲剧都仍然是平凡生活的组成部分,平凡性是它们的本质,诗意的美化必然导致歪曲。

15

人天生是软弱的,唯其软弱而犹能承担起苦难,才显出人的尊严。

我厌恶那种号称铁石心肠的强者,蔑视他们一路旗开得胜的骄横。

只有以软弱的天性勇敢地承受着寻常苦难的人们,才是我的兄弟姐妹。

16

我们不是英雄。

做英雄是轻松的,因为他有净化和升华。

做英雄又是沉重的,因为他要演戏。

我们只是忍受着人间寻常苦难的普通人。

17

面对社会悲剧,我们有理想、信念、正义感、崇高感支撑着我们,我们相信自己在精神上无比地优越于那迫害乃至毁灭我们的恶势力,因此我们可以含笑受难,慷慨赴死。

我们是舞台上的英雄,哪怕眼前这个剧场里的观众全都浑浑噩噩,是非颠倒,我们仍有勇气把戏演下去,演给我们心目中绝对清醒公正的观众看,我们称这观众为历史、上帝或良心。

可是,面对自然悲剧,我们有什么呢?这里没有舞台,只有空漠无际的苍穹。

我们不是英雄,只是朝生暮死的众生。

任何人间理想都抚慰不了生老病死的悲哀,在天灾人祸面前也谈不上什么正义感。

当史前人类遭受大洪水的灭顶之灾时,当庞贝城居民被维苏威火山的岩浆吞没时,他们能有什么慰藉呢?地震,海啸,车祸,空难,瘟疫,绝症……大自然的恶势力轻而易举地把我们或我们的亲人毁灭。

我们面对的是没有灵魂的敌手,因而不能以精神的优越自慰,却愈发感到了生命的卑微。

没有上帝来拯救我们,因为这灾难正是上帝亲手降下。

我们愤怒,但无处泄愤。

我们冤屈,但永无伸冤之日。

我们反抗,但我们的反抗孤立无助,注定失败。

然而我们未必就因此倒下。

也许,没有浪漫气息的悲剧是我们最本质的悲剧,不具英雄色彩的勇气是我们最真实的勇气。

在无可告慰的绝望中,我们咬牙挺住。

我们挺立在那里,没有观众,没有证人,也没有期待,没有援军。

我们不倒下,仅仅是因为我们不肯让自己倒下。

我们以此维护了人的最高的也是最后的尊严――人在大自然(=神=虚无)面前的尊严。

18

面对无可逃避的厄运和死亡,绝望的人在失去一切慰藉之后,总还有一个慰藉,便是在勇敢承受命运时的尊严感。

由于降灾于我们的不是任何人间的势力,而是大自然本身,因此,在我们的勇敢中体现出的乃是人的最高尊严――人在神面前的尊严。

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