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周易哲学解读 导说第一篇十九(第1页)

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“周易哲学解读(.shg.tw)”

(上卷·第一篇四)

(2.续)

对于《左》、《国》里这些筮例中出现的“八”

之说,后人皆不解其意,且说法不一,这“八”

说,成为千古之迷。

我们已知《左传》里记载的筮例共有十三例,而以春秋《周易》筮之的筮例有十一例,因十三例中有两例是以《周易》以外的筮书筮之。

而以春秋《周易》文本筮之的十一例中,就包括了《左传·襄公九年》中出现“遇《艮》之八”

说法的这一筮例。

也唯有这一筮例里的说法与其它十个筮例的说法不同,让后人莫名其妙。

《左传·襄公九年》里的记载,穆姜迁住东宫时,曾为此事而筮之,遇《艮》之八。

史官说:‘是谓《艮》之《随》’。

由此而知“《艮》之八”

,就是“《艮》之《随》”

这《艮》之“八”

,如何变成《艮》之“《随》”

呢?我们先将《艮》与《随》符号列举如下:

(这是今本《周易》里《艮》与《随》两卦的卦画符号,因无法上传图片,故略)

前面已说过春秋《周易》文本里的《艮》里也没有以《随》名称做“繇题”

的,故“《艮》之《随》”

已不是“变繇”

筮法。

而这一筮例已将《周易》作卦来看待,从“卦学”

上说,《艮》与《随》是春秋《周易》文本里的两卦名称。

那么,“《艮》之《随》”

,就是有《艮》里的“八”

,变成了《随》,这就是个所谓“变卦”

问题了。

那么,是如何“变”

的,而在“变”

之前又如何称“八”

呢?

若是《艮》卦变《随》卦,在起卦过程中,求得《艮》卦时,应有五个“变繇”

(或称“变画”

,在今本《周易》定型后,称“爻变”

或“变爻”

)出现,才能有《艮》卦符号,变成《随》卦符号。

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