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第1052章 祖先的爱情(第4页)

“让您进来打电话就已经很同理心了。

其他的,关我屁事。

再说,半夜里,孤男寡女的。

请吧。”

布兰妮瞄了一眼这圆寸脑袋,长得很好看的一张脸。

最后,还是起身。

那一抹跳跃,在眼前一晃。

人消失在门口。

看到门关上,李乐挠挠鼻子,看着桌脚的手机,犹豫着,要不要给媳妇儿汇报一下。

可,人正不怕影子歪!

嗯,还是见了面再说吧。

低头,忙自己的事儿。

李乐左手撸着查尔斯二世,右手在黑皮笔记本上,写写画画,记着老头说的。

老头旁边,还有一个穿着羽绒马甲,看着和安德鲁差不多年龄的白男。

不过这人长得,可比安德鲁帅气多了,尤其脸上那个明显的“屁股下巴”

而桌上,摆着几个在李乐看来,已经盘出包浆的大腿骨和下颌骨、肋骨,还有,直勾勾看着你的完整头骨。

伦敦冬季阴暗的天空下,弥漫着一层薄薄水汽的墓园边上,透过一栋房子二楼窗口,幽静的房间里,三个男人围坐在一张摆满人类骨头的桌子边上,对话,低语,时不时漏出笑容和轻微的笑声,怎么看怎么诡异。

“比起一门现代学科,社会人类学更重要的是,学会一种不同的思考方法。

比如在医学、建筑学这种自下而上的角度来思考。

再反过来,就是用人类学的角度来思考社会学,这也就解释了为什么人类学和许多领域的一些理论是交织的,也解释了为什么当年我的老师教育下,从挣扎找到它和社会学本质的区别。”

“从某个角度来说,人类学的思考方法本身就是独特的,是社会学等其他学科中很难拥有的。

而在我看来,主要体现在四个方面。”

“一、承认每个文化和承载文化的时间,是不同的,仅仅用理论总结的话会遗失很多细节。

二、理解个人不该完全承担责任,要看宏观的社会经济文化怎么影响个体生活。”

“三、人不是孤立的个体,要看人怎么和社会中的他人互动,怎么和自然互动。

四、要思考研究者在研究中的地位,以及这将对研究产生什么样的影响。”

“嗯,教授,你说慢点,我记着呢。”

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