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韩素文也觉得,到狱中探望一下慈恩是个好主意。
熊蹯久不得寻,案情也苦不得解,他认为当夜熊蹯失踪,偏偏就发现无头尸体,这其中必定有关联。
于是洪于斯辗转托人,把牢头请在小酒馆,谈了一回闲话,随后送给他三十两银子。
牢头满面春风笑纳了,立刻应允明日设法,让洪于斯和慈恩会面。
次日,洪于斯与若霓投奔监牢,见到了慈恩,已被打得遍体鳞伤,只剩下半条命了。
洪于斯表明来意,慈恩拖着刑具,直着眼道:“是贫僧杀了姓吴的,天太黑,不知随手将头颅扔哪儿去了。
如今该判什么罪,贫僧便领什么罪,只求别再动大刑了。”
洪于斯道:“慈恩师父,你别灰心,我知道这场官司很可能是负屈含冤。
洪某愿替法师竭力斡办一下子,也许能摘落出去,也未可知。”
本来慈恩以为生还无望,听洪于斯这么一说,浩然长叹道:“想不到贫僧在劫难中,遇到这么热心肠的二位施主。
假如你们是来套话问头颅的,只有叫你们失望了。
如你们真心想打听内情,贫僧将死之人,也没啥可隐瞒的。
实话告诉二位……”
眼见狱卒在四五步远处,来回蹓跶,遂放低声音道:“我不是凶手。
那个死者,贫僧根本不认得!”
若霓轻声发问道:“慈恩师父,有个叫钢爪熊蹯的人,你可认识?”
慈恩憬然一震,不错眼珠地看着若霓,低声道:“熊蹯是金堂有名的横人,专做人市生意,拐卖幼童幼女,有好几处土窑。
圣上禁止人市买卖后,不知此人窜哪里去了。
姑娘问及此人,难道和贫僧的案子有甚牵连?”
若霓道:“案发时候,熊蹯便借住在昭觉寺,慈恩师父没见到他么?”
慈恩恍然大悟,摇摇头道:“贫僧并未见着他。
哦,有件事要告诉二位,熊蹯在金堂时,作奸犯科,连为几头官司,连县令也治不了他。
贫僧曾因一桩官司上,作了不利他的证词,他怀恨在心,到普济寺放话要报复贫僧。
贫僧到成都,并不知他在昭觉寺,如果知晓,则无论如何,都不敢到昭觉寺挂单。”
若霓和洪于斯互盼一眼,心中已猜出六七分。
洪于斯道:“原来如此。
贼咬一口,入骨三分,据弟子看,法师是被陷害了,怎好就这么认命领罪。
今日的话,法师不要说出去,我们一定要抓住真凶,还法师清白。”
回到镖户行,众人商议,要寻熊蹯,当从隐藏在城内外的土窑找起。
过去各地人口买卖可公开交易,称为人市。
到康熙年间,朝廷下令严惩强掠、拐骗人口,取消人市,于是人口贩卖转入“私贩”
,即地下交易。
被拐骗偷抢来的人,多半是妇幼,等候买家时被关之处,唤做土窑。
刚巧成都府衙的一个刀笔吏,姓莫,家里有个男孩,年方五岁,被家人带去看花会时,猝然失踪。
这姓莫的胥吏乃中年得子,爱如珍宝,一旦丢失,几不欲生。
知府得到报案,传谕查拿拐匪,解救童孺。
旅馆土窑、戏班妓院,有许多做公的来盘查,一个月快过去了,还没找到。
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