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第六百三十五章 君臣父子（第3页）

此间天地规则运转的次序，有诸多玄妙。

商尹很清楚，这比自己看什么纹经，纹术都要管用。

这是布衣圣相所掌握手段的根本。

他既不像传统连山，通过自身与天道的亲和，吸引来防护攻伐。

也不像归藏，对于一方天地规则，霸道镇压，使之力量，源源不断，据为己有。

更多像是一种沟通，先是布局许诺这一方天地的好处，通过它们的正面反馈，进行布局。

让它们从根本的意志上，愿意尊崇他的想法。

这是布衣圣相穷尽一生之力所汇聚而成的总纲。

“你以《山河社稷》为根基，眼前乃是我毕生所学，天为君，地为臣，两者相互拱卫，生生不息。”

“你好好参悟吧。”

话音一落，他又沉浸在自己对青龙尸骨的符纹刻印当中。

商尹没有说话，而是感受布衣圣相的总纲布局。

虽然商尹不是辽帝的后人，但布衣圣相觉得，他在这方面，天赋决然。

至于庄闲，走得是传统连山一脉的路。

每个人的理念不同。

他也不想误人子弟，故而也就将商尹留下来。

耶律保与辽帝一般，并不适合修炼此道。

当然，很大程度也因为商尹对他有巨大的帮助，这也是礼尚往来。

商尹静静看着诸多规则交织，每一道环环相扣，更重要的是，每一道规则，都是一方天地自主供应，不受压迫。

姜易从中看出人族的君君臣臣，父父子子，家国天下之道。

布衣圣相，以人族规则，辅以天道秩序。

如果把被镇压的一方天地，比喻成一方百姓。

有谁愿意生生世世都被人镇压？

同时镇压也需要耗费自身力量，同时要使之为己所用的时候，难免也会削弱其中一部分的力量，并不凝练。

可是，布衣圣相布局。

他如同万古名相，将一切治理得井井有条，人与山河，天道之间的关系，形成一环又一环。

更让商尹震惊的是，此刻的他，竟然隐隐之间，有与飘渺山的规则，产生微妙的呼应。

这让原本正在刻画符纹的布衣圣相，也感到前所未有的震惊？

商尹这么快，就能够融入到飘渺山的大道规则当中，似乎过程极其自在，如鱼得水，根本没有任何的强融迹象。

仿佛自己辛辛苦苦，熬炼一生的手段，就是为商尹而开创的一般。