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第74章 欧洲的儒家信徒（第3页）

“我叫陈秋烈，阁下如何称呼。”

陈秋烈从衣服褶子里翻出了自己的炎国身份证。

（泉州文庆贵陈家）

“鄙人李查，科西嘉人士，余观此地与炎国儒家大有不同是何缘故？”

“阁下家乡科西嘉，也难怪，萨丁这里，儒家信徒颇多，但多为西派，与炎国本地的儒家多有不同。”

在与陈秋烈的交谈中。

李查大致明白了这里的状况，在炎国武装进入欧洲的同时，炎国本地的思想也随之涌入欧洲。

首当其冲的便是第一个臣服炎国的萨丁王国。

很多儒家学院在萨丁岛上建立。

儒家在传播思想的过程中变味了。

原因是儒家思想在欧洲不太吃香。

欧洲本来就有基督教统治，儒家思想是个什么？己所不欲勿施于人？不要讨论鬼神？

有神论的欧洲人根本无法接受无神论的儒家，他们的小脑瓜子反应不过来。

儒家思想传播的非常艰难。

直到一群儒生灵机一动，开始宣传，把孔夫子宣传成主宰人类命运的唯一神。

欧洲这些有神论者终于开始不断有人皈依儒家。

这些把孔夫子当神来膜拜的人，被陈秋烈称之为西派，而他们这些不把孔夫子当成神的派系称之为东派。

“在这里务必小心，如果被他们发现你是东派的信徒，会被毫不留情的杀死！”

此话一出，外面开始喧闹起来。

“就是这里，有人玷污孔夫子的神性。”

李查觉得菊花一紧。

（可提供的情报，海陆百军榜70，朝鲜两江营，步从散兵，朝鲜北方人向来骁勇善战，且对家国认同度较高，从两江及咸镜等地招募出来的两江营虽然人数不多，但是个个都是精锐。

两江营的战法灵活多变，不拘泥于固定的阵列。

许多与两江营交战过的敌人，都称其如水一般，再强大的攻击力也无法有效的施加在两江营身上。

天国北征之时随军出征，在唐奴之战时拖住了俄军精锐的哥萨克骑兵，为主力拿下关键据点赢得了宝贵的时间。

兵力4000人

进攻战能力，52

防御战能力，58

遭遇战能力，66

谋略战能力，60

威慑力，52

综合得分，288）