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第17章 滥立大志要不得（第1页）

在信息茧房中的魏骥读的书里面有军功封爵制度，自然就相信了，还以为可以和西汉的前辈一样走军功得到晋升阶层的机会。

“然而，他殊不知时代的变迁早已注定了不同的结局。

就如同刘皇叔有大功没钱孝敬，只能成为两百石的安喜县尉，干几个月被裁掉，就是时代的必然。

同一时间有功有钱的曹操和孙坚都得到了想要的官职，一个两千石太守，一个秩比千石的别部司马。

两千石价格就是两千万钱，一千石价值一千万钱，不是巨富是成不了高官。

而抛开自己三兄弟的能力先不说，就凭家境贫寒，进入军队，加官进爵自不可能，成为炮灰的几率几乎是百分百。

而死后呢，更不会有马革裹尸的待遇。

你讲的是上阵杀敌的勇气，为国奉献的精神，但具体操作的时候就必须讲经济效益。

马革，多贵啊，能上战场的马都是要数万钱的。

因此马革裹尸那是大人物特有的待遇。

大人物坐拥大量土地，奴婢，财富，这样的人上战场战死了精神更值得嘉奖。

你一个泥腿子，家无余粮，当兵就为了尽国家义务而已啊。

死了自然是尘归尘土归土，把你从战场带回来，经济账怎么算。

魏安以前的志向是封狼居胥，也是从魏骥这里听说了卫青的故事后才立的志向。

但经过这一次昏迷后脑海里的所见所闻所学，知道如今夕阳西下的帝国没那么简单，积重难返已经成了必然。

财政空虚，大厦将倾，用在当下是如此贴切。

思绪百转，想到军功，魏安又想到了日后天下大乱的场景。

小白写的三国小说看多了，原先心底有甚至有一丝期望此大汉就是彼大汉。

想趁着天下大乱自己或有一番作为，特别是在发现有系统后产生与诸侯一较高下的冲动。

但通过深入一想。

诸侯基本上就是各地的士族集团的领袖，诸侯争霸就是士族集团之间的争霸。

刘备从草民能异军突起前期靠有个好老师卢植，借着老师在士人中的声望，投靠其他诸侯一步步提升声望。

但在徐州得到地盘后作为创业者，但没有士族真心帮助，没有资源，干不过曹操。

后期靠名声结合他自身的能力和人格魅力，得到一部分荆州士族真心投靠，有兵有将有组织人才才走到的三国鼎立。

那些小说中什么特种兵、大学生到了古代展现点能力就能竖起山头，说两句话就能让名将大儒纳头便拜，然后大杀四方争霸天下的桥段，也就是拿来给小白看的，士族逮住不把你当奴隶都算对你客气。

跟士族谈理想谈未来，谈解放生产力，谈统一天下成就万世功业，属于不切实际”

。

哪怕千辛万苦登顶宝座，依然逃不脱皇朝兴亡的循环，几百年后嫡系后人依然可能被屠戮殆尽，改朝换代时皇族总是首当其冲。

“莫要好高骛远，滥立大志更是要不得。”

魏安此时在心里对自己警醒。

“魏氏生我养我，我当全力在乱世中保全族人性命，不致魏氏血脉断绝，便对得起这生养之恩。”

“至于其他的，根本没那个条件，也没有那些选项。”

想通后，让魏安的大脑顿时清明许多，也少了许多烦恼。

“兄长，你为何沉吟不语。”