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第38章 斑鸠毒（第4页）

“贤侄啊，你也该读读医书，其实治理一个人的身体和治理一个国家的道理是一样的。”

“阿叔，甭劳神对他讲那些道理，他是个什么料，您还不清楚。”

随着声音，门帘一掀，达莱汗的小妃走了进来，“记得有一年在宣化，母亲生病，请了一位郎中，他说是火气太旺，需要夑理阴阳，后来服了几付清凉之药就好了。”

小妃正是前文提到的其其格，原是察哈尔旗蒙古人，父亲做过几任地方官吏，自小跟着到过张家口、大同、平地泉等地，比一般女孩子见多识广，富有主见，且熟悉汉地文化。

“贤侄媳果然聪明，是这个道理。

汉人说人体由阴阳组合，佛家讲人体由五蕴而生，但都认为‘阴阳’也好，‘五蕴’也罢，平衡则健康，紊乱就生病。

这同治国道理相同，世间万物均是此理。”

“听阿叔所言，是在学习治国之策了。”

“哪里，哪里，不过在学医中偶有所感罢了。”

多尔济左手五指不由屈伸了两下，他早有预感，偌大一座汗王府，唯有这个小女子是个精明之人，日后……正在这时，他的一名心腹家丁闪入，使个眼色，多尔济推说有事，起身告辞。

多尔济出去后，其其格对一旁的达莱汗说：“汗王，我看这位叔父心很大，我们得量清自己的身份，凡事有个主意啊。”

“心大有什么用，有那个老喇嘛在，休想翻身。”

其其格猛地扬起头，她证实了自己的判断，便说：“爷爷辈是有恩于藏人，所以我们得以在这里安居。

汉人有句话：君子之泽，五世而斩。

我们毕竟是客居，但求小心翼翼，不要给自己和子孙招惹祸灾。

你不见每逢过年，朝廷都派大臣来慰问佛爷，何曾来看望过你，朝廷的态度不是很清楚吗？他不安分，你可别犯糊涂啊。”

说完，一扭头走了。

多尔济成家后就从汗王府搬出，另在拉萨河畔造建一宅，两处相距仅半里之遥，回府后，家丁递上一卷纸，多尔济进书房后关严门窗，展纸披阅，不时翻查医书，眼角露出一丝得意。

围绕大昭寺的街道叫“八廓”

，意为“转”

，汉语说成八角街，是千百年来信众“转寺”

转出来的。

这是一条朝佛之路，上去踏一踏也能沾许多福气。

这里又是圣城最繁华之处，西街北端有一家叫“怡和堂”

的大药房，颇为显眼，老板是一个姓范的汉人。

由于药品齐全、质量上乘，宫中也在此抓药。

前不久，一天傍晚，一个看似流浪汉的男子晕倒在店门前，范老板将其抬入店内喂汤喂药救治过来。

男子自称叫包力都，从安多来，寻亲未果，这几天连逢下雪又饮食不周，故病倒。

闲聊中，范老板意外发现这个男子颇通医药，正巧人手短缺，有意留下。

包力都正欲报答，岂有不允之理。

包力都在店内手脚勤快，又熟悉行当，很快得到老板赏识，有时宫中来人抓药，因样数多，还让他跟着送去。

但范老板做梦也想不到，每次宫中抓药的药方抄件，当天晚上就会出现在多尔济书房。

而这个包力都的真实身份是多尔济管家，叫道布登。

多尔济深知，五世达赖犹如一座无法逾越的大山，自己的所有梦想、雄心、规划，都会被撞的粉碎，色拉护摩后，他终于看到一线光亮。

通过道布登，他密切监视掌握着五世达赖的身体状况，每一张药单都明白无误地告诉他，“性空”

那一天为期不远了，他甚至能据此想象出佛爷的挣扎与桑结的痛苦。