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这时代的上课不像后世,有四十五分钟固定课时,而是随夫子心情,心情好时夸夸其谈,上一两个时辰不下课是常态,学生们撒尿都得憋着。
心情差时,胡乱讲几句就让学生们自习,撒丫子走了。
这天上课,姓张的干瘦老头也听说班上来了个被知州赞誉的神童,有心要考量一下,讲课挑的生涩难懂的经义,个中词汇极为生僻,长孙弘听着都头大那种,被叫起来回答时膛目结舌,让老头很是失望,于是带着怒气不停的讲解,说了一个整上午,把满堂学生折腾得欲仙欲死方才罢休。
下午的课换成了射箭,君子六艺,礼、乐、射、御、书、数,在南宋时期读书人都要学习,不过是选择性的教习,侧重一些,忽视一些,因为川中地处抗击西夏的前线,这边的学堂把射和御重点教授。
但是教是要教,学却因人而异了,弓箭与马匹学堂不会提供的,需要自己准备,弓箭易得,店铺里从一贯到百余贯的都有,或者自己上山砍点毛竹找个匠人花点钱就能做一张不那么美观的弓,箭就更简单了,笔直的竹子和树枝都可以充任。
但马就难了。
一匹最为便宜的矮种川马或者滇马,理宗年间的市场价格在一百贯以上,与牛价差不多,一般的中等家庭都买不起,唯有大豪巨富之家才能购买,所以濂溪学堂里主要教授射箭之法。
这玩意说起来很简单,练起来就难,射箭讲究腰挺根子稳,强调力道,双臂用力的同时保持方向的准确,心态、力量、眼神、甚至发箭时的呼吸都是关键点,要练出一个合格的弓箭手,没有以年为单位的练习根本不可能。
这样高端的技巧长孙弘当然没接触过,在后世倒是用枪打过两回靶,那都是花钱在射击场玩玩的,跟射箭两码事。
他用的李文的弓,李文只能眼巴巴的看着,等他玩累了才能接过去。
射术在冷兵器时代是极为重要的武技,比近身格斗的刀术枪法更为致命,有种说法,一场战役下来,一半以上的战死者都是被弩弓射死的,足见弓箭的厉害。
长孙弘明白这个道理,战乱时代,学一样保命的技术是非常重要的,他练得很认真,很刻苦,站着开弓就是一个时辰,期间连手都没放下来过,让旁观的人们频频侧目,觉得神童果然有异于常人的毅力。
第一天的学堂生活有些波折,但总体来说愉快而新鲜,让长孙弘很满足,认识了新的朋友,学习了新技艺,很有收获。
散学的时候,天班的走得最早,与玄班的结束时间不一致,所以莫昌斌等人也没有与长孙弘打上照面,省去了麻烦。
李家三兄弟继见识了长孙弘打架的凶狠之后,再次见识了才华的重要性,天班学子环绕长孙弘宛如孝子拜寿一样的画面给他们极大的震撼,头一回对长孙弘产生了佩服的情绪,回去的路上,三人罕见的跟班一样尾随在长孙弘身后,缠着磨着要他给三兄弟也一首醉落魄一样的词来。
长孙弘当然模棱两可的吊着他们胃口,支支吾吾哼哼哈哈,就是不说答应也不说不答应,就这么溜溜达达的到了李家。
看看饭点还没到,长孙弘支开三个纨绔,回到自己的屋子。
李进还在辛苦的履行书童的职责,屋里只有狗子在往肚子里灌水。
他端着大茶壶狂饮之余,瞄到了推门而入的长孙弘,于是放下比他脑袋还大的瓦壶,抹抹嘴,以一种幸不辱命的表情兴奋的道:“都打听到了,二郎。”
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