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他说不出的难过,说老,他还没有老,但是年轻?!
他看着烟卷没有话说。
芝看着他不说话也不敢再开口。
最后写到少朗的女儿芝请维杉写一封介绍信给她去美国的同学,少朗问:“你还在和碧谛通信吗?还有雷茵娜?”
‘’很少……“维杉又觉得窘到极点了。
仿佛连过去的那一点有色彩的生活,也被这道无形的沟隔开了,甚至没有回眸生活的权力。
生活状态的窘迫,是心理状态窘迫的投射。
这篇小说的主题,其深刻之处在于她写出了整整一代人的生存尴尬,这里面有社会的、历史的、道德的、观念的因素,但最本质的还是那道看不见、摸不着,却又无处不在的鸿沟。
这篇小说,发表于《新月》月刊第三卷第九期。
《九十九度中》是林徽因的一部重要作品,在叶公超主编的《学文》杂志创刊号发表后,立刻引起了较大的反响和同代作家的注意。
这篇小说充满了寓意和象征。
李健吾先生早在1935年就慧眼独具,给予林徽因的小说《九十九度中》以很高的评价。
他说:“一件作品或者因为材料,或者因为技巧,或者兼而有之,必须有以自立。
一个基本的,便是作者对于人生看法的不同。
由于看法的不同,一件作品可以极其富有传统性,也可以极其富有现代性。”
‘’在我们过去短篇小说的制作中,尽有气质更伟大的,材料更事实的,然而却只有这样一篇,最有现代性;唯其这里包含着一个个别的特殊的看法,把人生看做一根合抱不来的木料,《九十九度中》正是一个人生的横切面。
在这样一个北平,作者把一天的形形式式披露在我们眼前,没有组织,却有组织;没有条理,却有条理;没有故事,却有故事,而且有那样多的故事;没有技巧,却处处透露匠心。
……一个女性细密而蕴藉的情感,一场在这里轻轻地弹起共鸣,却又和粼粼水波一样轻轻地滑开。
“
诚如李健吾先生所说,《九十九度中》以一幅全景式的京都平民生活风俗画,多角度呈现了市民阶层一个生活的横断面。
通篇小说处处洋溢着一个“热”
字,有钱的人热热闹闹地祝寿,热热闹闹地过生日,热热闹闹地娶媳妇。
另一面,生活在下层社会里的挑夫、洋车夫忙忙碌碌地为生活奔波,一切都是混乱的、无序的,仿佛这世界就是一只热气腾腾的开水锅,所有的面孔都在这生活的蒸汽里迷离着。
这家在忙着祝寿:喜棚底下圆桌面就有七八张,方凳更是成叠地堆在一边;几个夫役持着鸡毛帚,忙了半早上才排好五桌。
小孩子又多,什么孙少爷,侄孙少爷,姑太太们带来的那几位都够淘气的。
李贵这边排好几张,那边小爷们又扯走了排火车玩。
天热得利害,苍蝇是免不了多,点心干果都不敢先往桌子上摆。
冰化得也快,篓子底下冰水化了满地!
汽水瓶子挤满了厢房的廊上,五少奶看见了只嚷不行,全要冰起来。
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这位道友,你夫人会和别人好上,来一卦趋利避害吧?老温兴奋道。战神甩出一鞭子胡说八道!我和我夫人琴瑟和谐!这位仙长,您的洞府三日后会燃起大火,来一卦逢凶化吉吧?老温开心道。水神冷笑一声我的洞府在寒潭下,胡言乱语。这位同僚,您一月后家破人亡,来一卦逆天改命吧?老温期待道。风神厉声喝道哪里来的讨饭佬!拿命来!数日后,战神头顶绿油油,水神府邸黑黢黢,风神肝肠寸断要饭的说的都成真了!老温杵着讨饭棍儿诸位道友,算命吗?家破人亡的那种哟,不准不要钱。...
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