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在贾诩离开后,刘协问敖公公:
“匈奴单于的官印刻好了吗?拿过来。”
敖公公回答道:
“回陛下,已经刻好了,老奴这就去拿过来。”
敖公公说完,就去取来了一个盒子,拿到了刘协面前,将盒盖打开。
盒子里面的,是一枚金印。
金印的握柄,是一匹马的马首。
刘协拿着马首握柄,将金印倒过来,看了一眼刻在印上的字,然后沾了印泥,盖在了桌案上的白色丝绢上。
拿开马首金印,丝绢上出现排成一团的六个大字:
“汉属匈奴单于”
刘协看着这几个字,又看了看金印,很满意地点了点头。
明天于扶罗就要上朝觐见了,刘协打算将这枚金印赐给于扶罗。
之所以用金子刻这枚印,不是刘协大方,而是因为金印坚固,不易毁坏。
即使是保存成千上万年,只要没被强行故意破坏,金印仍会完好如初。
而且,在明天朝会时,在赐予于扶罗单于金印之前,刘协会先下诏封于扶罗为匈奴单于。
对这些程序,刘协十分看重。
于扶罗的单于之位,是继承自他的父亲羌渠单于。
再对于扶罗赐印授封,表面上看,这是多此一举,但实际上,这具有十分重大的意义!
这将意味着,于扶罗的匈奴单于之位,不是继承而来,也不是由别的形式产生,而是由大汉皇帝下旨任命。
这些事情,将会记载在史书中。
而在新造纸术普及和活字印刷术实现后,刘协会在匈奴人中推广汉字。
在往后的漫长岁月中,就算世代轮替,通过这枚金印,还赐印授封的事件,不管是汉人,还是识字的匈奴人,也都将会永远知道,从那一刻起,匈奴就已经正式归属于大汉。
刘协将金印放回盒中后,看到敖公公侍立在一边,随口对敖公公说道:
“敖公公,你知道吗?这个金印,是朕的千秋大计。”
敖公公觉得,这不过就是很普通的印章,也没什么特别之处。
敖公公有点疑惑,回答道:
“老奴不懂这么多,老奴只知道按陛下的旨意办事。”
刘协摇了摇头,又转身问身后的贴身宫女:
“这枚印为什么是千秋大计,你们知道吗?”
平时侍候时很贴心的两个宫女,也都摇了摇头。
一种孤独感涌上了刘协的心头,当然,这不是男女感情上的那种孤独感,而是理想抱负无人理解的孤独感。
然后,刘协又自嘲地笑了笑,也对!
这种来自千年之后的感悟,自己却奢望这个时候的人能够理解,确实不现实。
第二天上朝时,大殿外的禁军威武戍立,大殿内的朝臣肃穆而坐。
大殿内,台阶之上的龙椅,刘协坐在那,俯视着下面。
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本套装共五卷,分别为李致文存我与巴金李致文存我的书信李致文存我与出版李致文存我与川剧李致文存我的人生(上下)第一卷我与巴金回顾了在与巴金六十多年的接触中,李致对巴金为人的不少独特感受,从不同的角度,写出他心目中的世纪良知巴金。第二卷我的人生回顾了李致九十年的人生,以随笔的形式记述的人生往事,既是个人的历史,也是时代和社会的缩影。从读小学时为抗日战士捐寒衣,青年时期参加学生运动,后来加入中国共产党,在成渝两市做地下工作。后来,李致在共青团大学区市省和中央机关多个岗位工作,在改革开放初期,回到四川,为四川出版振兴川剧和文艺工作作出贡献。第三卷我与出版详细回顾了四川出版业过去几十年的发展历程。在上世纪7080年代,四川出版异军突起,时任四川人民出版社总编辑的李致,带领四川出版积极创业,率先突破地方化群众化通俗化方针的束缚,立足本省,面向全国,推出了一系列品牌丛书,在全国有极大影响。第四卷我与川剧则回顾了这一段历程,从中也可看出川剧发展的辉煌历程和波澜起伏。1983年至1991年,李致任四川振兴川剧领导小组副组长,主持日常工作。他参与制定每一阶段的规划与任务,组织全省川剧汇演和调演,带团到北京上海以及欧洲日本等地演出,积极推动川剧创新发展,与不少川剧人成为知心朋友。第五卷我的书信则收录了李致与巴金的诸多书信,还有曹禺张爱萍李又兰戈宝权冯骥才刘绍棠严文井陈白尘张乐平柯岩茹志鹃秦牧周克芹等名家的书信,留下丰富又珍贵的第一手史料。...
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