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17未名湖的未名与新诗的未来在北京大学五四文学社讲（第7页）

（八）

由惠特曼的诗想起。

我们学习外国诗人的诗，首要的是要学他们的民主思想的精华，学他们的真诚和勇气。

而不是首先去“大胆吸收西方现代诗歌的某些表现方式。”

更不是有的人主张的“‘全盘西化’也不妨”

。

怎么去全盘西化，呢？我想，那是要从取消方块字，用英语、包括英语的语法——主、动、宾、副去写才可能的，而且，诗人还要一律的穿西装，扎领带，否则，怎么叫全盘？

可惜办不到，我们也大抵不过是开个玩笑：OK，哈罗而已！

世界上任何一个民族的文化，都必须有其自己的民族传统——自然，这一种传统中有财富，也有因袭的包袱，但，只能去了这些包袱，而不能全部丢了传统！

鲁迅说过，越有地方性，越有世界性。

先生笔下的很带着一些绍兴酒气和绍兴土气的阿Q早已云游世界，为世界所公认，便是一个明证。

至于说：那是为了“寻求诗适应社会主义现代化生活的适当方式”

，那就更使人茫然了。

生活即现实，任何装饰都会象风沙一样飞走的。

“社会主义现代化的生活”

是什么样的呢？穿上喇叭裤，提个录音机，眼镜上贴个标签就算是现代化生活吗？猜拳行令，大吃大喝就算是现代化生活吗？这个概念实在是有些模糊的，难怪为之而服务的一些诗也教人读不懂了。

有一点是确切的：为了改变祖国的面貌，为了提高人民的生活水平，为了中华民族的繁荣昌盛，我们的工人、农民、知识分子都在努力着、劳动着。

——新诗的一个很重要的任务就是要反映他们，表现他们，歌颂他们——要激励千千万万的人们走向未来！

与我们的工人、农民在一起，为那些挑担的、推车的、开机器的、上脚手架的人们唱应该唱的歌，说必须说的心里话，了解他们，学习他们，这是诗人的职责，也是诗人的光荣！

鞭笞封建迷信、官僚主义，这也是诗人的职责和光荣！

让人民记住圆明园的耻辱，让后来人知道五星红旗的尊严，这还是诗人的职责和光荣！

新诗在当前的任务，依然是和人民一起前进，一起战斗。

前进着的战斗者，才是真正的崛起者！

（九）

我愿新诗象一棵树，象一棵根深叶茂的树。

它的根须是一定要扎在中华民族的土地中的——因为，我们是在中国的土地上，写中国的诗。

它的自由自在地舒展的青枝绿叶，却是应该伸向四面八方，接受一切来自东方、西方、南方、北方、五大洲、四大洋的春风和雨露。

我希望我们的诗人，都象是一条条小溪，有自己的经历，有自己的道路，有自己的风格。

有的从森林中来，带着一片片绿叶；有的从大山中来，有卵石在水下闪光；有的从草地来，散发着草原的气息；有的从江南来，浮着一朵朵野花。

没有一条河道是笔直、又笔直的。

弯弯曲曲并不可怕，只要不停顿、不千涸就好，就能流向明天，流向未来。

我希望新诗的未来是一个“未名海”

。

未名海是由很多未名的小溪汇合而成的。

让我们都去做这样的平凡而又坚韧的小溪。

我们大约是不会见到这个波澜壮阔的未名海的，但，我们可以自豪——因为我们曾是一朵浪花，一滴水珠！

1982年1月定稿于北京