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“你们中原人祭拜先人的目的是为了啥?祈福?祷告?怀念?那意义也差不多,我们祈福和祷告都是祭敖包,祈求来年风调雨顺,牲畜兴旺。”
塔拉吐掉茶叶,继续道:“我们对先祖没中原人的执念,但也不是不祭拜。
埋葬的时候用刀割破小羊的皮肉放血,来年母羊和小羊在某个地方哀鸣,那就是我们先人的埋骨地。”
“那怎么不立碑做个标记?羊若是生了病死了,岂不是墓地就找不到了?”
康宁疑惑。
“顺其自然,羊死了也就缘尽了,就是羊不死,也不是年年都要去祭拜的,只是放牧的路上遇到了,就敬上一碗马奶酒。
当然,也不是没有树碑做标记的人,但草原太大,开春出去放牧的时候你会发现,放眼望去,四周都是一模一样的,尽是草。
一年两年还罢,时间长了,风吹雪埋,再有野马野骆驼在草原上奔跑,踩倒踢断墓碑都是常有的事。”
康宁瞟了塔拉一眼,见他神色泰然,恍然明白漠北牧民和大康对死亡认知有差的原因。
大康王朝有悠久的文化底蕴,历朝历代都信鬼神,相信转世投胎,相信人死后会生活在另一个地方,所以有烧纸供奉祖先的传统。
也衍生了不杀生求得道的佛教,和炼丹捉鬼修炼的道教。
“你呢?”
塔拉只说了两个字,康宁却是明白他的意思。
“我死后是要建陵墓让后人祭拜的,你若是不理解,我到时候安排人送我回大康,就葬在皇陵附近,陪着我们康氏祖先在陵宫里享乐。”
康宁撑着塔拉胸膛仔细打量他的神色,见他只是挑了下眉,她笑言:“几十年后的事了,现在谈早了。”
她也不执意让塔拉表态,转而道:“倒是我的侍卫们对此很是焦灼,我觉得要是不给个正面的答复,他们恐怕是惶惶难安,一心琢磨要怎么逃回大康。”
“那你打算怎么说?”
塔拉垂眼,有心考验一下康宁,他问:“你可要跟你的门客和长吏商讨商讨?”
“不必。”
康宁瞟了塔拉一眼,怀疑他拿她当不知事的单纯小姑娘。
在丧葬一事上,土生土长的大康人绝对是站在同一个立场上的。
侍卫们想落叶归根,怕尸骨无存,怕死后无栖身之所,无后人祭拜。
饱读诗书,身受正统教育的文人对身后事执念只会更深。
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