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嗣是驾还燕京,论功封赏,加哈喇哈孙为太傅,答剌罕一作达尔罕。
为太保,并命答剌罕为左丞相,床兀儿、阿沙不花并平章政事。
又以秃剌手缚阿忽台,立功最大,封为越王。
哈喇哈孙谓祖宗旧制,必须皇室至亲方可加一字的褒封,秃剌系是疏属,不得以一日功,废万世制。
武宗不听,秃剌未免挟恨,暗中进谗,说是安西王谋变,哈喇哈孙亦尝署名,自是武宗竟变了初志,将哈喇哈孙外调,令为和林行省左丞相,仍兼太傅衔,阳似重他,阴实疏他。
浸润之谮,肤受之愬。
一面立弟爱育黎拔力八达为皇太子,授以金宝,以弟作子,煞是奇闻。
在武宗的意思,还道是酬庸大典,格外厚施。
既欲酬庸,不妨正名皇太弟,何必拘拘太子二字耶!
又令廷臣议定祔庙位次,以顺宗为成宗兄,应列成宗右,乃将成宗神主,移置顺宗下。
成宗虽为顺宗弟,然成宗为君时,顺宗实为之臣,兄弟不应易次,岂君臣独可倒置耶?胡氏粹中谓如睿宗,裕宗,顺宗,皆未尝居天子位,但当祔食于所出之帝,其说最为精当。
配以故太子德寿母弘吉剌后,因后亦早逝,所以升祔,这且不必细表。
单说武宗初,颇欲创制显庸,重儒尊道,所以即位未几,即遣使阙里,祀孔子以太牢,且加号“大成至圣文宣王,”
赦全国遵行孔教。
中书右丞孛罗铁木儿,用蒙古文译《孝经》,进呈上览,得旨嘉奖,并云《孝经》一书,系孔圣微言,自王公至庶人,都应遵循,命中书省刻版模印,遍赐诸王大臣。
宫廷内外,统因武宗尊崇圣教,有口皆碑。
既而武宗坐享承平,渐耽荒逸,每日除听朝外,好在宫中宴饮,招集一班妃嫔,恒歌酣舞,彻夜图欢。
酒色二字,最足蛊人。
有时与左右近臣,蹴踘击毬,作为娱乐,于是媚子谐臣,陆续登进,都指挥使马诸沙一作茂穆苏。
善角觝,伶官沙的一作锡迪。
善吹笙,都令他平章政事。
角觝吹笙的伎俩,岂关系国政乎?乐工犯法,刑部不得逮问;宦寺干禁,诏旨辄加赦宥。
而且封爵太盛,赏赍过隆,转令朝廷名器,看得没甚郑重。
当时赤胆忠心的大臣,要算阿沙不花,见武宗举动越制,容色日悴,即乘间进言道:“陛下身居九重,所关甚大,乃惟流连曲糵,昵近妃嫔,譬犹两斧伐孤树,必致颠仆。
近见陛下颜色,大不如前,陛下即不自爱,独不思祖宗付托,人民仰望,如何重要!
难道可长此沉湎么?”
武宗闻言,倒也不甚介意,反和颜悦色道:“非卿不能为此言,朕已知道了!
卿且少坐,与朕同饮数杯。”
大臣谏他饮酒,他恰邀与同饮,可谓欢伯。
阿沙不花顿言谢道:“臣方欲陛下节饮,陛下乃命臣饮酒,是陛下不信臣言,乃有此谕,臣不敢奉诏!”
武宗至此,方沉吟起来。
左右见帝有不悦意,遂齐声道:“古人说的主圣臣直,今陛下圣明,所以得此直臣,应为陛下庆贺!”
言未毕,都已黑压压的跪伏地上,接连是蓬蓬勃勃的磕头声。
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