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第57章 武道（第3页）

且听慢慢道来。

“其事好还。

师之所处，荆棘生焉。

大军之后，必是凶年。”

就是说:这回事很好说。

凡是战争所到之处，必定荒芜。

大战之后，民生凋敝，更可能伴随着暴发瘟疫和饥荒，大家都不好过。

这明显的就是反战！

接着老子进一步地阐明明主应该有的军事思想。

“善有果而已，不敢以取强。

果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。

果而不得已，果而勿强。

物壮则老，是谓不道。

不道早已。”

即是“军事行动做得好，取得了该有的战果即可，不能以此逞强。

有好的战果，不要自豪，不要狂妄，不要骄狂。

所谓战果，都是不得己而为之，就不要以此称霸了。

事物都是强壮了就会衰老，这就是因为不循道而发展的原因（拿有句话说就是:物极必衰，要你灭亡必先让你疯狂）。”

这明显还是浓浓的反战情绪。

但也说了一回事；既然战了，而且胜了，该怎么来看待这战果呢？小心谨慎，抱不得已之心态而视之。

还是要在战争所争取来的和平与安宁的基础上发展好自己才是正道！

这么一深究，就是最好不战。

故而这基本上就是“不战而屈人之兵”

的源头。

说白点，一切都是为了发展好自己。

自身国力强大，发展势头又好，谁愿招惹你？

老子这种有点儿藏拙的军事思想的确是精髓中的精髓！

后世无数例子都证明了其英明。

吴国用孙武为将强军，而后伍子胥继续以吴国之强大兵力攻破楚国，遂称霸一时。

亏得秦国发兵救楚国而暂时抑制吴国。

吴国又与越国发生会稽之战，几乎灭越国。

而后恃强而欲与齐国争霸，却为越国乘机而灭。

抛开统治者个人因素等偶然原因，春秋时实际上上演的几乎都是这种霸而骄而后破败的历史！

兵不可废，然用之不得已，以求安稳才是宗旨！

穷兵黩武，终是自取灭亡之道！

这就是老子军事思想的伟大之处！

所以，此章老子言兵，实则反战。

其所出发的根基所在，还是在“以道治国”

！

还是在于要发展好民生，才能从根本上强国！