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孔融让梨之所以流传千古,除了他的年少聪慧外,还在于他谦让的品格。
比起聪慧,谦让知礼才是最主要的。
小民生活艰难,按理说趋利才是合乎天道。
毕竟有句话叫仓廪实而知礼仪,这都是前人智慧的总结,强调了物质和精神之间的联系。
魏顺却能在最珍贵的粮食上做到谦让,关键他还没读过书。
小小年纪已经体会过人间的艰辛,能做到这样谦让,这一点不得不让魏安对他刮目相看。
装好粮后,魏顺又跪下给魏安磕了个头。
魏安虽然嘴上让他不要如此,伸手去扶,心里确实暖呼呼的。
人趋利是本能,是兽性,是基因刻在骨子里的传承。
知恩懂礼才是精神,才是道德情操。
这样的人,才是可靠的,才是在关键时候值得依赖的。
魏顺这族弟,若是生在士族,恐怕也会有孔融让梨,卧冰求鲤等类似的故事典故流传于世。
可惜生活在黎庶之家,没有舆论帮助,就妥妥一凡人,也不会在历史长河里留下一笔。
应魏顺的要求,考虑到魏石家的情况,魏安便直接扛上剩余的粟米去了魏石家。
魏石家的房子从外看就破败不堪了,屋顶露天,墙面漏风,再坏下去就不能住人了。
他爹的腿,加上他娘的病,使得这个家不堪重负。
推门入内,族叔不在,说是去挖野菜去了。
婶娘躺在床上咳嗽,脸色蜡黄,显然病的不轻。
家中弥漫着一股浓重的草药味。
得知魏安过来送粮,婶娘挣扎着起身要道谢,却被魏安制止。
看到魏石弟弟妹妹身上破麻袋似的衣服,但看到粮食时那眼中的亮光,魏安有些心酸。
···
洛阳城中,都城的核心位置,除了南宫北宫,还坐落着一座规模宏大,占地广阔的府邸。
巨大的围墙环绕四周,犹如一道坚固的屏障,门口两侧分列一对威风凛凛的石狮子,守护着府内的安宁。
进入府邸,小桥曲折蜿蜒,桥身采用精美的白石砌成,栏杆上雕刻着祥云和瑞兽。
桥下溪水潺潺,碧波荡漾,几条红色的鲤鱼在水中自由自在地游弋。
在府邸的一角,一座座亭台楼阁错落有致地排列着。
每个亭台都独具特色,有的采用琉璃瓦覆盖,在阳光下闪烁着五彩斑斓的光芒。
有的则覆盖着翠绿的琉璃瓦,与周围的树木相互映衬,宛如一片绿色的海洋。
楼阁之间以精美的走廊相连,雕梁画栋,色彩斑斓。
栋梁间雕刻着奇观、瑞兽、花卉和人物故事,形象生动,栩栩如生。
墙壁和天花板上绘制着精美的壁画,色彩鲜艳,线条流畅,展现出无尽的富贵与荣华。
大量壮仆美婢穿梭其间,他们身上的穿着和头上的饰物就连一般小富的自由农都置办不起,这更彰显着主人家的权势和富贵。
这就是四世三公的袁家,太常袁隗的府邸。
“叔父,太平道操弄人心,与民言均富,与士言长生,加之出自黄老学说,上下咸宜。
吾观张角行事仁义,不贪图富贵荣华,如今在天下各州设三十六方,大方数万人,小方数千人,设渠帅、执事、祭酒等位,恐所图甚大。”
说话的正是四世三公的袁家麒麟儿,袁绍袁本初。
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