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卖葱人说向家鸡蛋小,当少给其葱,秀芝就说,这鸡蛋不小,别少给了。
最后,卖葱人把秀芝已经拿在手中的葱左换右换,终是把大的换成小的。
秀芝也不再争执,心想,随他去吧,吆喝半天也不容易。
一个卖烧饼的紧跟着卖葱的走过来。
这是邻村一位老人,他步履蹒跚,硏个大柳编篮子。
一块白粗布遮盖着篮子里的货物,这盖布被多油的烧饼浸润得早已不见经纬。
老人喊:&ldo;苏糖……(吔)烧饼!
&rdo;老人篮子里有烧饼两种,代表着当地烧饼的品种和成色。
这里的烧饼以驴油作苏面,与水和的面层层叠叠做成。
苏烧饼带咸味儿,一面沾着芝麻粒儿;糖烧饼也苏,却以甜见长,不沾芝麻,只钤以红色印记。
买主来了,老人掀开盖布,和买主就着暮色一同分辨着苏的和糖的。
但他决不许买主直接插手‐‐那苏货娇气。
他的辨认从不会有误,篮子里次序有致。
笨花村吃烧饼的总是少数,因此老人眼前的顾客就不似鸡蛋换葱的活跃。
但老人还是不停地喊着,这常常使人觉得他的喊声和生意很不协调。
他的嗓音是低沉中的沙哑,倒把卖葱人的喊声衬托得格外嘹亮。
卖烧饼的老人在向家门前喊着,他是在喊一个人,便是向喜的弟弟、向文成的叔叔向桂,先前他买烧饼吃。
黄昏时笨花人常看见人高马大的向桂走到卖烧饼的跟前,从口袋里抻出一张票子,豪慡地放到老人篮子里,拿几个糖的,再拿几个苏的,迫不及待地张嘴就吃。
卖烧饼的最愿意遇见向桂这样的顾客,他们不挑不拣,不计较烧饼的大小,有时甚至还忘了找钱。
可惜向桂已经离开笨花在县城居住,但卖烧饼的老人还是抱有希望,一迭声地试探着,希望能喊出从城里回来探家的向桂。
当他的希望最终变成失望,他停止了吆喝在向家门前消失后,大半是一个卖苏鱼的出现了。
卖苏鱼的不是本地人,他操着邻县口音。
邻县有一个季节湖叫大泊洼,洼里专产一种名为小白条的鱼,大泊洼也就有了卖苏鱼的买卖人。
笨花人都知道大泊洼的人&ldo;暄&rdo;,不似本地人实在。
卖鱼人在笨花便也不具威信,他们来笨花卖鱼时就更带出些言过其实的狡黠。
笨花村吃鱼的人是凤毛麟角,单只向家有人嗜好鱼腥儿,这是向喜的女人,向文成的母亲同艾。
那是她跟随丈夫向喜在外地居住时养成的一种习惯,一种&ldo;派&rdo;。
同艾先是跟向喜住在保定城东小金庄,吃保定府河和白洋淀里的鲫瓜、鲤鱼,那是向喜由保定武备学堂毕业后,进入北洋新军期间。
后来她又跟向喜在湖北吃洞庭湖里的胖头鱼,那是向喜驻防城陵矶期间。
之后她还吃过沿长江顺流而下的?鱼,那是向喜驻防湖北宜昌期间。
再后来她还吃过产自吴淞口三夹水的腌黄鱼,那时向喜在吴淞口,正统领着驻扎于吴淞口的陆军和海军。
从同艾的吃鱼历程可以看出她经历的不凡,还可看出同艾的丈夫向喜本是一位行伍之人,她的吃鱼经历似也代表着向喜在军中的经历。
虽然,几年以前向喜的行伍生涯已成历史,但向家门檐下的匾额仍然清楚记载着向喜在军中的位置。
有块朱地金字的匾额,上书:&ldo;干城众望&rdo;。
上款题为&ldo;贺向中和先生荣膺陆军第十三混成旅少将旅长&rdo;;下款为&ldo;中华民国十一年笨花村乡眷同敬贺&rdo;。
向中和便是向喜,向喜从戎后就不再叫&ldo;喜&rdo;,他为自己取名为向中和。
这个黄昏,同艾受了卖苏鱼叫喊的吸引,掏出一张老绵羊票让秀芝去买鱼。
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