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第一卷 凡尘篇 第三章 凡与不凡（第2页）

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数百年前，秦岭云门祖师云自在飘然飞遁，他一生育有六子二女，六子便是当今云门云氏家族的六脉之祖，二女则是分别嫁于其义兄罗仁义的独子与其妻弟龙竹清的独子，从而延续成了如今云门的罗氏家族和龙氏家族。

云氏家族最初便有六脉之多，是以如今已是有三千多人之众，便是除开未曾入门习武的数百女眷，也还是有两三千人。

而罗氏家族和龙氏家族繁衍至今也都各有数百之众，除开未曾入门习武的一些女眷也都各自还有四百多人。

再加上云氏、罗氏和龙氏三大家族以外的八九百门人，如今的秦岭云门，单是门人便已经不下四五千之众。

若是再加上那些家眷和下人杂役之类的，怕是要数以万计了。

不过即便除开家眷和下人杂役之类的人，单单只这数千之众的秦岭云门的门人，也是一个颇为庞大的数量了。

所以数百年至今，秦岭云门又分为了外门和内门。

能够进入内门的门人，除了极少数对门派有过特殊贡献的人，无一不是资质上好根骨俱佳之辈。

所有云门门人的后代，无论男女，出生后数年都可以正式入门成为外门弟子开始习武。

这些后辈们，大多都是在五岁生辰那日正式入门开始习武；极少数提前发现资质上好根骨俱佳的也可以适当提前，但最早也需要年满三岁方可；因为资质或者身体所限，也会有少数适当延迟者，但最晚也不会超过七八岁。

开始修炼的后辈，一生当中有数次机会可以进入内门。

第一次，乃是在开始修炼的三年之内能够达到初境中期；第二次，乃是在二十岁之前达到初境后期；第三次乃是在五十岁之前达到初境圆满；第四次，乃是无论任何年龄，只要达到入微境便可立即进入内门。

不过，说起来，其实前三次都是为第四次而设立的。

因为武道一途，修炼艰辛，资质根骨和悟性心力缺一不可，唯有资质根骨与悟性心力都能达到，方能真正有所大成。

当然了，还有那可遇而不可求的莫大机缘——也是可以起到至关重要的作用。

一般而论，一个人若想在有生之年达到入微境这等真正的上上境界，就必须要在五十岁之前达到初境圆满方有机会达成。

哪怕就是在五十岁生辰之时能够达到初境圆满，就还有微乎其微的那么万一机会能够入微。

可一旦过了五十岁生辰才达到初境圆满，如若没有逆天机缘，便是终生无望入微。

而像机缘这种渺渺茫茫的东西本就万分难得，更何况是逆天机缘。

所以一个人如若不能在五十岁之前达到初境圆满，那便算是终生不得入微了。

而以资质悟性而论，一个人自幼习武，若是能够在不超过三年的时间内就达到初境中期，那么其极有可能能够在五十岁之前便达到初境圆满；但是超过三年才达到初境中期的也并不是就没有机会，而是机会较小罢了。

但是，假如习武之人能够在二十岁之前达到初境后期，其依然有较大可能性能够在五十岁之前达到初境圆满。

不过，这其中有差不多六成都是三年之内便达到了初境中期之人，仅仅四成左右才是三年开外方才达到初境中期之人。

可是，习武之人若是不能够在三十岁之前达到初境后期，一般而论，若无莫大机缘，便基本不可能在五十岁之前达到初境圆满了。

而如果习武之人能够在十五岁之前便达到初境后期，便有很大可能可以在四十岁之前达到初境圆满。

要知道，五十岁之前达到初境圆满虽然也有机会入微，但是只有微乎其微的万一机会；即便是四十五岁之前达到初境圆满，入微的机会也不过区区千一，而能够在四十岁之前达到初境圆满者，入微的机会便可提升至百一，比之五十岁之前达到初境圆满者的入微机会可谓是提升了数倍十倍乃至百倍。

当然了，如果三十岁之前便能够达到初境圆满，入微的机会便会提升到三成；而若是二十岁之前便能够达到初境圆满，入微的机会更会提升到八成；假如十五岁之前便可达到初境圆满，没有什么意外的话必会入微，且有较大机会可以达到“天人合一”