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第一个就讲他们两位在路上讲到的文化热,眼前我们中国研究文化的一些情况。
这个问题不是现在才开始的,大概是几年前吧,提出了弘扬中华民族优秀文化这个口号,得到了全国人民、海外华人华裔甚至不是华人的外国人的赞同。
这证明这个口号提得正确。
什么原因呢?就是我们弘扬中华民族优秀的文化,这绝对不是什么狭隘的民族主义。
因为我们都认为,外国的一些有识之士,也认为我们的优秀文化中间有些东西,不但对中国有利,对世界也有利,所以我们要弘扬。
因此,我自己感觉,这口号提出来以后,这爱国主义和国际主义,完全可以结合起来。
有人把国际主义跟爱国主义对立,我感觉到,真正的爱国主义就是国际主义,真正的国际主义就是爱国主义。
我们这个口号就具体体现了这个关系。
据说现在全世界给文化下的定义有五百多个,这说明,没法下定义。
这个东西啊,我们认为人文科学跟自然科学不一样,有的是最好不下定义,自然科学像&ldo;直线是两点间最短的线&rdo;,非常简单,非常明了,谁也反对不了。
而我认为社会科学不是这样的,所以文化的定义我想最好还是不下。
当然,现在好多人写文章,还在非常努力地下定义,这个不过是在五百个定义外再添一个定义,五百零一、五百零二,一点问题不解决,所以我个人理解的文化就是非常广义的,就是精神方面,物质方面,对人民有好处的,就叫做文化。
文化一大部分呢,就保留在古代的典籍里边,五经四书呀,二十四史呀,中国的典籍呀,按照数量来讲,世界第一,这是毫无问题的;按质量来讲,我看也可以说是世界第一。
大部分保留在典籍里,当然也有一部分不是保留在典籍里边,比如说长城,长城文化。
长城是具体的东西。
现在的文化,吃的盐巴也是文化,什么都是文化。
这个正确不正确,我也不敢说,我说这是不是太过分了,什么都是文化,虽然这个没什么坏处,说明大家对文化重视。
不用说别的,就是从我们古代文献里边,好多话,到今天非常值得我们深思。
大家也知道,宋代赵普以半部《论语》治天下,从前年轻的时候我也很怀疑,我说一个人怎么能够以半部《论语》治天下呢?我到了望九之年了,我现在感觉到其实用不着半部《论语》,有几句话就能治天下。
例如像大家举的&ldo;己所不欲,勿施于人&rdo;,这个想法,这句话能办到,我看不仅中国大治,世界也大治,世界和平就有了保证。
这一句话就够了。
又如&ldo;先天下之忧而忧,后天下之乐而乐&rdo;,你到了共产主义也无非是这个境界吧。
今天中午我看《大公报》,现在的日本大使,他就讲,&ldo;近者悦,远者来&rdo;。
我后来听说我们国家一个领导人到印度去访问,人家总理就讲这个教育重要,说教育是&ldo;十年树木,百年树人&rdo;,引的我们中国的。
后来这位领导人到了巴基斯坦,他们的总理(女总理)引用的也是中国的话。
我不是说古籍里说的话全对,这个不可能的,有精华也有糟粕。
这是必然的。
可是精华毕竟多于糟粕。
像这种话,我不是说别的国家就没有,不能那么说,我也不说我们中华民族是世界上独一无二的。
&ldo;文化是我们创造的&rdo;,这是希特勒的论调,文化不是哪一个民族创造的,是大家共同创造的。
我们古代典籍里边,就是片言只字,你只要认真体会,就能对今天有帮助。
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