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但是酒杯没有棱角有什么稀奇?孔子如果看到我们现在用的茶杯还是玻璃做的,圆圆的,孔子一定要感叹,玻璃杯啊;玻璃杯啊!我们如果连接上文看,就知道这句话的意义了。
孔子说我们的文化已经衰落了,要保持自己的传统文化,是件非常吃力的工作。
除非像齐国那样,有雄厚的经济基础,能为后代文化努力,再加重整一番,可至于鲁。
鲁国的文化有这样相当基础,能够把他再发扬光大一点,可以保持传统文化之&ldo;道&rdo;。
可是他讲到这里,正在拿着杯子喝酒,于是就近举例说,试看看,酒杯的样子都变了!什么都在变,时代已经变了;酒杯啊!酒杯啊!他是感叹连这样一个用具、都跟着时代在演变了,人更是永远在演变,历史是拉不回来的。
这是他假借酒杯对文化演变的感叹。
我曾和朋友们谈起,不要感叹,感叹是没有用的。
历史无法拉回。
我们死了,下一代照样活下去,照样又生下一代来。
我们现在要尽到自己的任务,把我们所知道的,尽量交给后一代。
他们去整理,他们去发扬,那是他们的事,不要担心。
一定说&ldo;人心不古&rdo;、&ldo;今不如昔&rdo;、&ldo;世道衰微&rdo;也不见得。
每个时代有每个时代的历史,每代历史有每代历史的精神。
所以孔子说&ldo;觚不觚!觚哉!觚哉!&rdo;意思不单指这个酒杯。
而是说变了,一切在变,就是这样一个感叹。
君子可欺以其方
正当孔子感叹,旁边有个学生提出了问题。
宰我问曰:仁者,虽告之曰:&ldo;井有仁焉。
&rdo;其从之也?子曰:何
为其然也?君子可逝也,不可陷也。
可欺也,不可罔也。
宰我就是孔子说他&ldo;朽木不可雕也&rdo;的台柱学生,我认为他是身体不太好,而聪明有余,德性不大够的一个人。
他有一天和孔子半抬杠,也可以说是在怀疑一个问题。
他问孔子说,你天天教我们要学仁,作人做事要讲道德仁义。
假使有一个人,去骗一个有仁义修养的人说,水井里有仁义。
难道为了修养仁,就听他的话往井里跳?宰予这个话问得没有错,并不调皮,很实在的。
他的意思是,老师你天天教我们讲仁义道德,现在世界那么坏,坏人那么多,有人来骗我们井里有道德,道德又值几毛钱一斤?要不要跳下去呢?和我们现在问:&ldo;这个社会这样坏,仁义有什么用?&rdo;是一样的。
孔子听了以后,终于笑了。
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