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与梁惠王、齐宣王同时。
庄子和梁惠王、齐宣王同时,自然也就是和孟子同时。
奇怪的是,这二位却谁也没提过谁。
这引起了很多猜疑。
有人说,其实他们彼此眼中还是有对方的。
孟子骂杨朱,是指桑骂槐冲着庄周去的;而庄子虚构过一个叫&ldo;孟子反&rdo;的人物,就是要和孟子反着来。
作为考证,这番见解可说证据相当薄弱,但它确实反映了这样一种心理:并世两大高手竟然没过过招,这可实在太遗憾了。
当时宋国的国君是宋康王。
这也是个传奇人物,他是宋国第一位称王的国君,也是宋国最后一位国君。
在他的指挥下,弱小的宋国嗑了药似的,把身边的魏、楚、齐三雄挨个给揍了,但最终结局是身死国灭。
《史记》说,宋康王是个神经病一样的暴君,把自己老祖宗纣王(宋是殷商王室的后裔)的暴行,全套复演了一遍;韩非子则说,宋康王是好人啊,推行仁义啊,但在战国中后期搞仁义不是找死嘛,所以他完了。
这样截然相反的评价,让历史学家感到很困惑。
但对庄子来说,这倒完全不成问题,反正不管仁君暴君,他都不喜欢。
其学无所不窥。
庄子学问很大,啥书都看。
这句话还反映了一个重要信息,就是庄子并不是很穷,至少在他的青少年时期,生活条件应该还不错。
那年头没纸,没印刷术,书之竹帛成本很高,一部书的流传范围也不会很广。
能接触到这么多知识,需要钱,更需要一定的身份地位和社会关系。
颜世安先生有一个分析我觉得特别有道理,生在中下层知识分子出头机会大把抓的时代,绝望得那么彻底,从头到尾一点努力的兴致都没有,没落贵族家庭出生的人可能性大一点。
换成苏秦、李斯那样的苦孩子,才没工夫这么矫情呢。
庄子如果想富贵,他的生活条件一定可以大大超过他实际拥有的,这个判断我举双手双脚赞同。
但说他有多穷,倒也不至于。
忙于操心一日三餐的人,未必有工夫写那么多不解决任何实际问题的文章。
庄子打打鸟,钓钓鱼,是生活方式,但不见得是谋生方式。
兴致一来就把钓到的鱼都倒掉,真饿着肚子的人,很难做出这个举动。
他有时很缺钱,也许是急不是穷。
比如下面这件事‐‐庄子找监河侯(掌管一段黄河水道的官员)借钱。
监河侯说,没问题,等我把税收上来,借三百斤金子给你。
庄子怒了,就讲了著名的&ldo;涸辙之鲋&rdo;的段子:小水洼里的鱼,需要一盆水救命,你不能跟它说到吴越去引西江水给它。
同理,你跟我扯三百金有意思吗?
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