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第178章 178门里门外（第1页）

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“卖月光的小屋（.shg.tw）”

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人的不可知论是站不住脚的，在思维上除了一些病变之外，大多数人都是正常的人。

有思想有感情，对人事物都有自己的看法。

一方面是家人尤其是父母的关爱，身教言教细致入微，微到影响思维的习惯和情感的构成，也就是有了自己的色彩，这是一种传承。

个别的家庭还有针对性的教育，那是密不示人的祖传“法宝”

，凝结着数代人的心血。

医药、经商、治家、治军亦或治国。

占卜星象数学玄学，心学炼丹驱鬼役魂种植之术等等。

也就是对于个别物的认识，对于心的某些层次的判定，对于灵的体悟和翱翔，对于关系的身处其中的关系。

视野之广泛就是天地人，亦是身心灵。

一方面是学校教育，这算是正规的培训，学而校（jiao，考校），优者则仕。

礼乐射御书数，后来叫德智体美劳，综合起来就是素质，素质摇身一变就是能力。

把应该掌握的基础知识学全了，然后分化为专科和综合性的本科。

各种士也出现了。

问天问地问人，龙生九子不是龙，每一个人都是不一样的灵魂。

一方面是社会教育，种子播下了，在社会的土壤中茁壮成长，开花和结果。

人都是不一样的人，每一个人都有一个理想，大理想小理想，现实的理想和不太现实的理想，人的分类就五花八门起来。

但起码的，你得是善良的，也就是力求做到身心灵的诚实，对自己善良也对别人善良。

你饿着，我如何吃得下去饭，你衣不蔽体，我如何好意思锦衣玉裘。

这其实是对于生命的尊重，对于生命的礼遇。

人的一生就如此被教导好了，但一定是你为自己的同时也是为了别人。

这就是道德和律法的规范，明知不可为而为之。

如此这样也没有不好吧，人们就是这样生活的，为了生活也为了生命。

然而还是得委婉地说，这是生活不假，但这不是生命的全部，充其量也许只有一半，为了身体和一部分心思。

还有灵和一半的心思被隔离在了外边，没有被照顾到。

用门内门外来个象形的比喻，就是门的外面簇拥着很多人，这些人分成了好人和坏人，善人恶人，正直诚实的人和奸佞小人，还有数不清的其他分法。

如对生命是一个什么看法的问题，生命是自己的还是不完全是自己的。

有一个人叫隔壁王二，他有一堆宝物但是这堆宝物忽然不见了。

睡了一觉就消失得无影无踪。

他回忆不起来做没做过梦，也不敢确定是不是梦游过。

似乎人只有被鉴定过，方才认识了自己。

村里的赤脚医生说，你就当做没有什么宝物吧，从此忘了会就安心了，只当你确确实实做了一场梦，在梦里散尽了资财，后来你会得享高龄，寿终正寝，这不比什么都好？

当做没有，这就是不可知论。

不可知论并不是完全的不知，而是知道该知道的，不知道不应该知道的，画了一个圈子，你就生活在这个圈子中。

宝物的确找不回来了，就当做不曾拥有。

难道为此发疯，为此赔上了卿家性命？

但赤脚医生知道宝物是存在的，因为隔壁王二是一个不善于说谎的人，还不习惯于说谎，没有学会得心应嘴地说谎。

宝物是存在的。