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第三百六十六章 达成和解2（第3页）

就此引起了争端，进而导致和谈破裂。”

“既然答应了我所提出的条件，出尔反尔不，还进一步拉拢我去辅佐伪汉，到底是谁岂有此理？”

舒晏愤愤反驳道。

“这个......”

宇文袭面露难色，左右看了看两个人，“一不称臣，二不纳税，这跟自治无异。

此条件属实是苛刻了些，难怪刘兄为难，毕竟没法向大汉皇帝交代。

但刘兄应该坦坦荡荡，不该存心欺骗、出尔反尔。

事已至此了，你们又都互不相让，这让我很是为难啊。”

宇文袭的确感到很棘手。

谁帮人都想帮成功了。

既然管了这件事，肯定希望管成了，让双方都满意。

可是双方都涉及到自己的根本原则问题，谁也不肯让步。

这如何是好？

话僵到此处，双方似乎都意识到难以和谈下去了。

不过宇文袭却突然有了想法：原则固然不肯让步，但可以松动对于原则的理解，让底线变得模糊一些，或许可校他想到这里，便首先试着对舒晏道：“我知道舒兄是个至仁君子，大忠臣子，忠于前主，不肯改节，但也没必要非坚持这两项条件不可。”

舒晏侧目瞪着宇文袭：“你既然给我扣了这么大的高帽，却又我没必要坚持，这是何道理？”

宇文袭缓和一笑道：“你别着急，听我给你。

先秦之时，战国纷争。

商鞅本是卫国人，李斯本是楚国人，可他们都没为自己本国出力，一个使秦国富强，一个助秦国统一；楚汉之争，韩信本是项羽的人，最终却帮刘邦成就了霸业；汉末大乱乃至三国鼎立期间，选择弃暗投明的谋士武将更加数不胜数。

成者王侯败者寇。

这些人都是看不到旧主的希望而转投的明主。

受到了明主的礼遇，也都助明主成就了伟业。

此乃弃暗投明，这些饶确是二臣，但大多功成名就，彪炳青史。

你能他们做得不对吗？”

“你所列举的这些文武能人，虽然都存在投诚之嫌，但无论先秦战国，还是楚汉之争，亦或是三国鼎立，俱是我华夏内斗，投敌叛国不过是另择明主罢了，可匈奴乃是夷狄外族，怎可相提并论？”

“舒兄此话未免不太严谨吧？何为夷狄？所谓华夷之别，所谓东夷、南蛮、西戎、北狄，乃是先秦的法。

所谓华夏，原指不过是中原的一片地方。

这样来，且不长江以南，秦雍以西，幽州以北，就是如今的青州亦是夷族。

秦始皇开百越，汉武帝通西域，中华之所以逐步壮大，就是因为不断包容，使周边四夷全都变为华夏。”

“道理虽对，但历来都是华夏制夷，没有夷制华夏不是吗？中华自炎黄至商周，再到秦汉，数千年传承，却一朝陷于胡虏，我华夏子孙的颜面何在？”

“你还是没理解包容的意思。

何为华夏制夷？何为夷制华夏？现在无论匈奴、鲜卑，还是倭国、扶南，全都在学习中华礼仪，倡导中华文化。

刘渊、刘聪亦或是成都的李特、李雄，虽然开辟国祚称鳞，但依然延续汉晋的治世之道、礼仪传统。

由此可见，华夏依旧是华夏，只是换了统治者而已。

况且夷狄人少，华人众多，只要杂居通婚，百年之后，焉有夷狄哉？这还只是对匈奴最乐观的设想。

句难听的，谁敢保证匈奴能拥有百年国祚？上兴匈奴，匈奴便顺势而起；同样，上要灭匈奴，匈奴也必将应势而灭。