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第八篇 唐之传奇文上（第3页）

陈鸿为文，则辞意慷慨，长于吊古，追怀往事，如不胜情。

鸿少学为史，贞元二十一年登太常第，始闲居遂志，乃修《大统纪》三十卷，七年始成（《唐文粹》九十五），在长安时，尝与白居易（19）为友，为《长恨歌》作传（见《广记》四百八十六）。

《新唐志》小说家类有陈鸿《开元升平源》（20）一卷，注云，“字大亮，贞元主客郎中”

，或亦其人也（约八世纪后半至九世纪中叶）。

所作又有《东城老父传》（21）（见《广记》四百八十五），记贾昌于兵火之后，忆念太平盛事，荣华苓落，两相比照，其语甚悲。

《长恨歌传》则作于元和初，亦追述开元中杨妃入宫以至死蜀本末，法与《贾昌传》相类。

杨妃故事，唐人本所乐道，然鲜有条贯秩然如此传者，又得白居易作歌，故特为世间所知，清洪昇撰《长生殿传奇》（22），即本此传及歌意也。

传今有数本，《广记》及《文苑英华》（七百九十四）所录，字句已多异同，而明人附载《文苑英华》后之出于《丽情集》及《京本大曲》（23）者尤异，盖后人（《丽情集》之撰者张君房？）又增损之。

天宝末，兄国忠盗丞相位，愚弄国柄，及安禄山引兵向阙，以讨杨氏为词。

潼关不守，翠华南幸，出咸阳，道次马嵬亭，六军徘徊，持戟不进，从官郎吏伏上马前，请诛晁错以谢天下，国忠奉氂缨盘水，死于道周。

左右之意未快，上问之，当时敢言者请以贵妃塞天下怨，上知不免，而不忍见其死，反袂掩面，使牵之而去；仓皇展转，竟就死于尺组之下。

（《文苑英华》所载）

天宝末，兄国忠盗丞相位，窃弄国柄，羯胡乱燕，二京连陷，翠华南幸，驾出都西门百余里，六师徘徊，拥戟不行，从官郎吏伏上马前，请诛错以谢之；国忠奉氂缨盘水，死于道周。

左右之意未快，当时敢言者请以贵妃塞天下之怒，上惨容，但心不忍见其死，反袂掩面，使牵之而去。

拜于上前，回眸血下，坠金钿翠羽于地，上自收之。

呜呼，蕙心绔质，天王之爱，不得已而死于尺组之下，叔向母云“甚美必甚恶”

，李延年歌曰“倾国复倾城”

，此之谓也。

（《丽情集》及《大曲》所载）

白行简字知退，其先盖太原人，后家韩城，又徙下邽，居易之弟也，贞元末进士第，累迁司门员外郎主客郎中，宝历二年（八二六）冬病卒，年盖五十余，两《唐书》皆附见《居易传》。

有集二十卷，今不存，而《广记》（四百八十四）

收其传奇文一篇曰《李娃传》，言荥阳巨族之子溺于长安倡女李娃，贫病困顿，至流落为挽郎，复为李娃所拯，勉之学，遂擢第，官成都府参军。

行简本善文笔，李娃事又近情而耸听，故缠绵可观；元人已本其事为《曲江池》（24），明薛近兖则以作《绣襦记》（25）。

行简又有《三梦记》一篇（见原本《说郛》四），举“彼梦有所往而此遇之者，或此有所为而彼梦之者，或两相通梦者”

三事，皆叙述简质，而事特瑰奇，其第一事尤胜。

天后时，刘幽求为朝邑丞，尝奉使夜归，未及家十余里，适有佛寺，路出其侧，闻寺中歌笑欢洽。

寺垣短缺，尽得睹其中。

刘俯身窥之，见十数人儿女杂坐，罗列盘馔，环绕之而共食。

见其妻在坐中语笑。

刘初愕然，不测其故，久之，且思其不当至此，复不能舍之。

又熟视容止言笑无异，将就察之，寺门闭不得入，刘掷瓦击之，中其罍洗，破迸散走，因忽不见。

刘逾垣直入，与从者同视殿庑，皆无人，寺扃如故。

刘讶益甚，遂驰归。

比至其家，妻方寝，闻刘至，乃叙寒暄讫，妻笑曰，“向梦中与数十人同游一寺，皆不相识，会食于殿庭，有人自外以瓦砾投之，杯盘狼藉，因而遂觉。”

刘亦具陈其见，盖所谓彼梦有所往而此遇之也。

【注释】

1）韩柳：指韩愈和柳宗元。

韩愈（768-824），字退之，唐河南河阳（今河南孟县）人，曾任吏部侍郎等职。

撰有《韩昌黎集》。