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当时大家齐唱的最后两句恰是:“只恐西风又惊秋,暗中不觉流年换。”
在欢悦行乐之中,已经隐隐预兆着时光流转带来的人生变化。
玉楼和瓶儿离开后,只剩下西门庆与金莲,二人向葡萄架一路行来,金莲弹着玉楼留下的月琴,把《梁州序》的后半唱完:“【节节高】……神仙眷,开玳筵,重欢宴,任教玉漏催银箭,水晶宫里笙歌按。
【尾声】光阴迅速如飞电。
好良宵,可惜渐阑,拼取欢娱歌笑喧。”
曲词里,时光的流逝不再仅仅是一种担忧,更是事实:良宵应在唱曲的当儿已经渐阑,那么就更要及时行乐,因为三伏盛暑过后,便是秋天了。
然而试问秋天又何如?秋天不但花枝凋零,而且万物沦丧,瓶儿在一年后的秋季去世,西门庆旋即身亡,众佳人也便纷然四散了。
《金瓶梅》是一部秋天的书:始于秋天,终于秋天,秋凉无时无刻不在威胁着盛夏的繁华。
自从瓶儿进入西门庆家,就极少再描写二人做爱情景,往往以含蓄的笔墨出之。
比如说第二十四回,元宵节的晚上,西门庆在瓶儿房里歇宿,“起来得迟”
。
四字而已,却暗示了夜来的风狂雨骤。
仅有的两次直接描写二人做爱即是本回与第五十回,都写瓶儿身体不适,不能尽情享受,只是随顺西门庆而已,完全不是嫁来前沉湎情欲的样子。
而每一次只因为瓶儿告以身体不舒服,西门庆都对之相当体谅。
比较西门庆在本回对待金莲,既恼恨金莲言语之间嘲戏瓶儿,又情不自禁地爱其口角锋利、聪明娇媚,故与金莲做爱时近乎“虐待狂”
。
这里可以看出瓶儿与金莲的不同性格,也可以看出西门庆与二人的不同关系:私语与醉闹,柔情与激情,既画出二人小像,也是西门庆与二人关系的剪影。
瓶儿怀孕已经临产,西门庆居然不知:要在此次做爱时由瓶儿亲口告诉他。
这一细节大为稀奇。
也无怪乎张竹坡称之为鬼胎也。
其实西门庆对瓶儿临产固在梦中,后文月娘小产,西门庆也懵然无闻。
或戏解曰:“古时妇人衣裳宽大,穿衣时固然看不出怀孕,而解衣之后,瓶儿又最喜‘倒插花’,因此西门庆从来都不得见其正面、也无从知其怀孕也。”
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