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第80章(第1页)

第二个认识是什么?孔子对于知礼不知礼,心里明白得很。

但别人问到自己国家的国君时,他绝不会批评自己国君的不对。

所以当然要说鲁昭公知礼,绝不能说不知礼。

你们外国人讲他不对是你们的自由。

而且既然你们外国人懂了,何必再问我?你问我,我当然这样答的。

所以这也是孔子的高明,同时也是外交上的礼貌。

跟着又说到孔子生活的情趣,也就是&ldo;游于艺&rdo;涵义的发挥:

生活的艺术

子与人歌而善,必使反之,而后和之。

孔子是很喜欢音乐的。

音乐和诗歌,用现代话来说,即是艺术与文学的糅合。

过去的知识分子,对艺术与文学这方面的修养非常重视。

自汉唐以后,路线渐狭,由乐府而变成了诗词。

人生如果没有一点文学修养的境界,是很痛苦的。

尤其是从事社会工作、政治工作的人,精神上相当寂寞。

后世的人,没有这种修养,多半走上宗教的路子。

但纯粹的宗教,那种拘束也令人不好受的。

所以只有文学、艺术与音乐的境界比较适合。

但音乐的领域,对于到了晚年的人,声乐和吹奏的乐器就不合用了,只有用手来演奏的乐器,像弹琴、鼓瑟才适合。

因此,后来在中国演变而成的诗词,它有音乐的意境,而又不需要引吭高歌,可以低吟漫哦,浸沉于音乐的意境,陶醉于文学的天地。

最近发现许多年纪大的朋友退休了,儿子也长大飞出去了,自己没事做,一天到晚无所适从,打牌又凑不起人。

所以我常劝人还是走中国文化的旧路子,从事于文学与艺术的修养,会有安顿处。

几千年来,垂暮的读书人,一天到晚忙不完,因为学养是永无止境的。

像写毛笔字,这个毛笔字写下来,一辈子都毕不了业,一定要说谁写好了很难评断。

而且有些人写好了,不一定能成为书法家,只能说他会写字,写得好,但对书法‐‐写字的方法不一定懂。

有些人的字写得并不好,可是拿起他的字一看,就知道学过书法的。

诗词也是这个道理。

所以几千年来的老人,写写毛笔字、作作诗、填填词,好像一辈子都忙不完。

而且在他们的心理上,还有一个希望在支持他们这样做,他们还希望自己写的字、作的诗词永远流传下来。

一个人尽管活到八十九十岁,但年龄终归有极限的,他们觉得自己写的字,作的诗词能流传下来,因而使自己的名声流传后世,是没有时间限制的,是永久性的。

因此他们的人生,活得非常快乐,始终满怀着希望进取之心。

以我自己来说,也差不多进到晚年的境界,可是我发现中年以上,四、五十岁的朋友们,有许多心情都很落寞,原因就是精神修养上有所缺乏。

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