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第5章（第1页）

贝特朗抽着烟草气味芳醇的烟斗，娓娓叙述。

&ldo;除了他，来我这里学法语的人还有很多，但只有森先生一个人学出了名堂，而且可以说出类拔萃。

这当然也得益于他的德语造诣很高。

他从单位下班后，总是先回家一趟，然后立刻赶过来。

他会换上和服，叼着烟，说是散步过来的，这段距离，走路约需三十分钟。

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老先生以这段话作为开场白，接下来且想且述，耕作接连两三天过去做了笔记。

整理后拿给江南看，得到了很大的鼓励。

&ldo;挺不错的嘛!继续这样努力就对了，这一定是篇好作品。

&rdo;

江南的友情是照亮耕作终生的一盏明灯。

贝特朗当时曾开心地说他即将返回法国，但不久后便死于小仓。

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接着，耕作打算拜访&ldo;安国寺先生&rdo;遗族。

鸥外在短篇小说《两个朋友》里曾经提到安国寺先生。

《独身》里这个人则化身为&ldo;安宁寺先生&rdo;。

打从我搬到小仓京町的这间房子，安国寺先生就天天来我这里报到。

每天我从单位下班，一进家门总会看到等着我的安国寺先生，他总是一直待到吃晚饭的时候。

这期间，我会把德语版的哲学入门书籍翻译过来读给安国寺先生听，安国寺先生也会讲解哲学理论给我听。

‐‐《两个朋友》

鸥外回到东京后，这位安国寺先生难忍离别之苦，也追随他来到东京。

但那时的鸥外已不比乡居时代，变得异常忙碌，只能请f君（后来的一高教授福间博）代为授课。

然而f君却从基础开始教起，令安国寺先生苦不堪言。

安国寺先生的学艺涵养足以达到引用佛经典故对鸥外讲解唯实论，而鸥外当初也跳过德语的基本文法，打从一开始就直接把德语的哲学书籍逐字逐句译为佛教用语，便于安国寺理解;f君却坚持逐一分析文法，这种授课方式令安国寺无力招架。

他虽有能理解深奥哲学的头脑，却已经一把年纪，面对需要机械式记忆的名词、动词词尾变化规律只好无奈地投降，就此放弃德语。

日俄战争爆发后，鸥外前往满洲期间，他以生病为由返乡了。

我怀疑安国寺先生是被德语折磨才惹出这场病来的。

一个面对复杂逻辑都可以轻易触会贯通的聪明人，却被机械式的文法规则困住，只是想象都令人同情，我不禁感慨良多。

等我在满洲过完年凯旋时，安国寺先生已经回到九州。

在小仓附近的山中寺院当起了住持。

‐‐《两个朋友》

安国寺先生的真名叫玉水俊虎。

鸥外曾在大正四年（一九一五）的日记中写道‐‐