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鲁班名叫公输班,是和墨子齐名的民间科学家,设计了很多巧夺天工的事物。
传说鲁班曾制作木鸢,三天三夜而不落地;曾制作木牛,不歇不息。
这些是传说,但从中也能看出,鲁班对空气动力学和齿轮制动可能有一定的研究…
葛家庄祖上是鲁班的徒弟,祖上流传下来一些产品制造工艺。
孙东云看到葛家庄自制的弩车,简易的装置透露着精巧,也啧啧称奇。
这就是古代劳动人民的智慧了吧。
古代人有科学素养的人很少,葛家庄的人可堪大用。
孙东云含糊过去身份,让葛家庄的人配合撤离。
这次葛家庄的人在葛老大的带头下,再没有二话。
不仅撤离,葛老大还特意主动提出来,帮助刘黑闼劝说其他还不走的人。
有了葛家庄出面,刘黑闼的疏散撤离工作变得顺利起来。
时间争分夺秒的过去,等李宇这边紧急调动的军队急行军赶到居庸关附近,在草原侦察连也传消息回来,二十万突厥大军,已经到了康西草原。
……
公元618年的秋冬,对于中原地区来说,是个风调雨顺的好时节。
但对于草原游牧民族来说,这个冬天,比以往要难过很多。
白毛雪提前一个月到来,草原人的生活陷入了困顿。
游牧民族在草原是游牧而居,逐水草而居。
这种生活方式,很多后世闲的蛋疼的文青觉得炒鸡浪漫。
但实际上,这种生活方式对天灾的抵抗力几乎为零。
即便是在现代位面,如果坚持看新、闻联、播的也知道,每隔上几年,新、闻联、播就会播报草原XXXX地区,遭受N年罕见大雪大旱冰雹白毛雪等等,还得要靠国家出动人力物力救灾。
所以,当遭受天灾,突厥南下劫掠似乎就成了必须的选择。
至于去劫掠的过程中死亡,对于游牧民族来说,死亡还真不是个事儿。
从某种角度上来说,中原和游牧民族,就是光脚的和穿鞋的区别。
反正一遭灾什么都没有了,抢到就是赚到,死了也无所谓。
这种心态的突厥人南下的时候,往往无恶不作,似乎也就算不上是人了。
十二月八日,突厥处罗可汗亲率二十万大军,沿着延水河穿过雁门关,越过鸡鸣山,进入到了康西草原。
突厥南下,二十万大军,加上从几个州俘虏的“两脚羊”
,已经超过了二十万这个数。
处罗可汗之弟阿史那木罗为先锋带领两万骑兵、三万步兵为先锋;处罗可汗亲率大部队十万人跟进,末尾有突厥大将艾金带领剩余的兵卒和俘虏殿后。
此时的突厥大军,距离居庸关只剩下了二十公里。
“报铁勒,前方发现奇怪的痕迹。”
侦查骑兵向阿史那木罗禀报。
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