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第六篇 六朝之鬼神志怪书下（第3页）

传所云《拾遗录》者，盖即今记，前有萧绮序，言书本十九卷，二百二十篇，当苻秦之季，典章散灭，此书亦多有亡，绮更删繁存实，合为一部，凡十卷。

今书前九卷起庖牺迄东晋，末一卷则记昆仑等九仙山，与序所谓“事讫西晋之末”

者稍不同。

其文笔颇靡丽，而事皆诞谩无实，萧绮之录亦附会，胡应麟（《笔丛》三十二）以为“盖即绮撰而托之王嘉”

者也。

少昊以金德王，母曰皇娥，处璇宫而夜织，或乘桴木而昼游，经历穷桑沧茫之浦。

时有神童，容貌绝俗，称为白帝之子，即太白之精，降乎水际，与皇娥宴戏，奏便娟之乐，游漾忘归。

穷桑者，西海之滨，有孤桑之树，直上千寻，叶红椹紫，万岁一实，食之后天而老。

……

帝子与皇娥并坐，抚桐峰梓瑟，皇娥倚瑟而清歌曰，“天清地旷浩茫茫，万象回薄化无方，浛天荡荡望沧沧，乘桴轻漾着日傍，当其何所至穷桑，心知和乐悦未央。”

俗谓游乐之处为桑中也，《诗》《卫风》云“期我乎桑中”

，盖类此也。

……及皇娥生少昊，号曰穷桑氏，亦曰桑丘氏。

至六国时，桑丘子着阴阳书，即其余裔也。

……

卷一）

刘向于成帝之末，校书天禄阁，专精覃思。

夜，有老人着黄衣，植青藜杖，登阁而进，见向暗中独坐诵书，老父乃吹杖端，烟燃，因以见向，说开辟已前。

向因受五行洪范之文，恐辞说繁广忘之，乃裂帛及绅，以记其言，至曙而去。

向请问姓名，云“我是太一之精，天帝闻卯金之子有博学者，下而观焉”

。

乃出怀中竹牒，有天文地图之书，“余略授子焉”

。

至向子歆，从向授其术。

向亦不悟此人焉。

（卷六）

洞庭山浮于水上，其下有金堂数百间，玉女居之，四时闻金石丝竹之声，彻于山顶。

楚怀王之时，举群才赋诗于水湄。

……后怀王好进奸雄，群贤逃越。

屈原以忠见斥，隐于沅湘，披蓁茹草，混同禽兽，不交世务，采柏实以和桂膏，用养心神，被王逼逐，乃赴清泠之水，楚人思慕，谓之水仙。

其神游于天河，精灵时降湘浦，楚人为之立祠，汉末犹在。

（卷十）