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第50章 题外讨论（第3页）

文中没有明确提过霄碧跟随太傅怎么读书，只是从高炽、逊炜等人的对话中隐约可见，太傅这个当朝大儒，是不会教些风花雪月的诗词歌赋的，他点评讲解的都是汉唐大家、宋元名士，这个就摒弃了六朝以来的靡靡文风。

再者督导皇子读书，是以王道、君道、臣道而论、这些文中都有略笔。

霄碧跟在后头学习必定受这些影响，有男儿气概，比如在气度上、看问题的着眼点上、入世态度上等等。

后文中她内心鄙弃高煜“穷尽天下人力，千金搏一笑”

的做法，是不甘心、不屑于、不愿意自己沦落到这样一个“女色事君，掌珠赏玩”

的境地

比如霄碧对于词曲，几乎没吟过伤春悲秋的调子，读的是一些写实、浪漫、豪迈之作，比如白香山、李白、王维、辛弃疾、欧阳修等人，对于永乐的悲叹她还予以劝说。

应该说心境是开阔的，不藏小私的。

从逊炜对她的了解中，可以看出她不拘泥于婉约词调，儿女情长，相反对大家文集接触较多。

在老道那一章内，霄碧说了一通“物极必反”

的道理，这是明朝开国元勋刘伯温的观念，在当时是十分不易的，包括后来的邓牧，以及最后参研的佛经，霄碧人生观、入世观由此可见一斑。

她有一定的哲学思想，虽然不一定都正确。

再说她的书画和琴艺，这个单靠文字不能描述清楚，接触此道的人大约可以明白，这个很能反映出一个人的心灵，可惜我不能描述得很清楚，前面有看官用了“光风霁月”

这个词，我觉得说得真好！

腹有诗书气自华，对于霄碧这个人物我一直希望通过这种方式表达她的美丽，这样才隽永长久。

回过头来再看她对于宫廷的认识，她没有愚笨到什么也不明白的地步，她说话很策略，比如11章立贤一说，这是逊炜告诉她形势后，她记上心来说的；21章高煜和永逸刚刚决定不准代王进京，她没有明劝，拐弯抹角说了皇后是江南女子的话，其实就是暗示了永逸用恩准代王府进京这个迂回的法子来达成江南之行，永逸被提醒了。

她心里对于宫中人事关系是清楚的；23章替逊炜达成江南之行，她对永逸之好把握得很准，当然也是清楚永逸对自己的宠爱；27章她自述这七年的生活，对于宫廷形势她很清楚，但她没有想过去斗，只是走！

48章对于她的地位——依附太后——也很清楚，她身不由己，但她始终没有随波逐流。

内中宫妃的争斗，她也不是全然不知，比如处在郭妃、锦绣之间、处在太后、郭妃、敬太妃之间，只是她选择屈己求全，与人为善，而不是去积极参与。

后宫中的丑陋她可以说看过大面，没有看到细节，所以她依然可以高傲地拒绝接受这一切。

另外她的高傲还在于，听到众妃耻笑她、她觉得是那些女子书读得少，教养不够而已，并不认为她们本质性恶，对于自己她还是有那么一点矜持的，毕竟从小给人灌输了这个高下之分，她是不愿意与她们一般见识。

再者，她一直认为象太后、皇后、锦绣这些知书识理的女子就不会有这样的恶念。

这步她还没有看明白，明白这个才击破了她全部的希望。

到目前为止，霄碧的环境已经全部变了。

由于身份的改变，利益的冲突，郭后不可能象从前一样对她；太后始终是要顾及全局，霄碧危及大局时就要被牺牲；高煜的宠爱不同于永逸，只会招来更多的敌视，而且后宫始终是女人的天下，不是单靠皇帝就可以的。

霄碧也渐渐地开始不信任别人，比如眼前她已经怀疑如霜和如风了，对于自己这样的一个转变，也是最终击破她希望的一个关键所在，她不耻于自己了。

所以说她的决定从来都是因她的性格而生，生死由别人，也是由自己。

罗里罗嗦一大堆，其实只是想说虽然不是很喜欢霄碧，但是极为欣赏她，这是一个怀有“赤子之心”

的女子，始终如一的坚持、信任、赤诚，这样的人太少了。

历史上有晏几道、纳兰容若这两个男子得过这种赞誉，从没有听说过有这样的女子，可是心里觉得一定有，一定有的，只是史官太苛责，不肯费笔墨书画女子罢了。

再说说两位男主：

高煜的确是帝王之尊不可侵犯，尤其在知道了永逸的事情以后，他不能够忍受象父亲这样的错失，在江南之行的时候也许他还考虑过江山、美人的问题，但后头大权在握，没有什么妨碍了，唯一的阻碍，使他没有走更光明磊落一点的道路是因为母后依然是反对的。